周日懶洋洋，心思卻在動。
特朗普背後的茶黨，究竟要什麼？
借中興事件作出師之名，打貿易戰，一步步引北京奉陪到底。
同時，向加拿大和歐洲，同時徵懲罰性關稅，不讓中國大陸迂廻走後門。
怕北京不毅然亮劍，先是五百億，北京跟五百億；
然後加碼二千億，北京那來二千億美國入口貨來懲罰。
白宮預計大陸會動道指，先將成份股GE剔除，換上本地藥房Walgreen。
引北京拋美債？
是這樣麽？
由中興帶出貿易戰，再升級到經濟層面，然後政治來了，台灣關係，是時候出場。
莽漢總統背後，有茶黨佈局，正在下一場聰明人的棋局。
猶太人以一千四百萬人口之數，面對十四億伊蘭教徒，仍能揚刀立威。
不要少看自己的力量，五千年中華文化，你有學習、保護、薪傳的責任。
對抗共產，惟有仁義。
原稿日期：2014年8月10日
《嘆以巴之死結，望民族之復興》
以巴戰事，愈打愈凶。
新聞畫面所見，不理學校、公園、海灘、民房，一律轟炸。
巴勒斯坦人，抱著孩子的屍體，呼天搶地；加沙地帶，頓成人間煉獄。
忍看朋輩成新鬼，巴勒斯坦的少年，都加入游擊隊，戴上復仇頭巾，與猶太人決一死戰 ─── 反正爺爺死於此，爸爸死於此，兄弟死於此，偷生人世，是莫大恥辱。
以色列說，游擊隊混入人群，以民居作掩護，以平民作護盾，姑息養奸，不能手輭。
千里追魂，遇佛殺佛。是以色列能立足於中東的原則。
千載恩仇，如何了斷？
根據聖經記載，這塊土地，在數千年前，曾出現過一個以色列的國度。但在公元前，已經分裂離散，猶太人，分散在全球生活。
巴勒斯坦人，在這塊土地又生活了幾千年。
在第一次世界大戰前後，歐洲出現了錫安主義，即猶太復國主義。在這塊猶太教的應許之地重新立國，才能保護它的宗教和文化。亦是應對當時歐洲和阿拉伯世界的反猶主義。
經歷了幾十年的擾攘，到二次大戰期間，納粹德國，大量屠殺猶太人，有計畫地摧毀整個歐洲的猶太族群，全球猶太人意識到，必須復國，才能有家。
可是，這塊土地，對猶太教、基督教和回教，都有其神聖意義。
1948年，大戰結束的第三年，在英國默許，美國協助下，以色列在中東立國。
巴勒斯坦人在這裡生活了幾千年，突然間，來了一個新地主，說是他們的神應許的。
宗教、文化、所屬地的邊界衝突，就一發不可收拾。
猶太人經過希特拉的滅族危機，在中東阿拉伯人環伺的情況下，知道必須強悍，方能生存。
從此，有仇必報，擋我者死。
巴勒斯坦人，家破人亡，被趕出家園，從此，有槍的拿起槍枝，無槍的拾起石塊，擊向以色列坦克。
大半世紀過去，衝突從未間斷，死傷，都超越三代人了。
阿拉伯人在中東，人多勢眾；但以色列有美國支援，精兵良武，擁有世界上最精銳的軍事力量。
巴勒斯坦人，無法進入聯合國，基本上，連國家都不是。
這樣的背境下，以巴無法談判，亦不會和解。
因為所謂談判，是以色列開出條件，巴勒斯坦只能接受，沒有討價還價餘地。
所以，巴勒斯坦人戴上復仇頭巾，只能戰至一兵一卒。
強弱懸殊，以卵擊石。但有些數字，可堪玩味。
全球的猶太人，只有兩個香港之數 ─── 一千四百萬人左右；但全球的伊斯蘭教徒，卻有中國大陸這麼多人 ─── 十四億人。
千四萬總人口，處處主導，佔領上風；十四億的回教徒，卻只在記者的鏡頭哭號，家破人亡。
以少勝多，其理何在？
知識。
各領域的知識頂峰，都有猶太人。
以色列亡國數千年，但文化之根從無中斷。
猶太人都珍惜他們的文化傳承，對自己民族的傳統珍而重之。即使身在天涯海角，一代一代的將文化薪傳下去。
世界各地都有猶太人，都是其領域的頂尖份子。
一聲復國，有錢出錢，有力出力，身體力行。不是靠嘴巴，沒有搵著數。
他們的愛國，是在行動裡，在保護傳承文化的責任中。
所以，當四九年，中共立國，國內知識份子紛紛避秦海外，都以傳授中國文化為己任。
因為大家知道，文化之根不斷，民族必有復興之日。
猶太人以一千四百萬人口之數，面對十四億伊蘭教徒，仍能揚刀立威。
不要少看自己的力量，五千年中華文化，你有學習、保護、薪傳的責任。
對抗共產，惟有仁義。
仁，當你幸福，你希望人人都幸福。
義，當別人需要幫忙，你全力以赴，不求回報。
推行仁義，可解十四億大陸人，以動物本能生存之苦。
文化傳承，你我有責，不要再說，你討厭政治了。
以巴戰事，愈打愈凶。
新聞畫面所見，不理學校、公園、海灘、民房，一律轟炸。
巴勒斯坦人，抱著孩子的屍體，呼天搶地；加沙地帶，頓成人間煉獄。
忍看朋輩成新鬼，巴勒斯坦的少年，都加入游擊隊，戴上復仇頭巾，與猶太人決一死戰 ─── 反正爺爺死於此，爸爸死於此，兄弟死於此，偷生人世，是莫大恥辱。
以色列說，游擊隊混入人群，以民居作掩護，以平民作護盾，姑息養奸，不能手輭。
千里追魂，遇佛殺佛。是以色列能立足於中東的原則。
千載恩仇，如何了斷？
根據聖經記載，這塊土地，在數千年前，曾出現過一個以色列的國度。但在公元前，已經分裂離散，猶太人，分散在全球生活。
巴勒斯坦人，在這塊土地又生活了幾千年。
在第一次世界大戰前後，歐洲出現了錫安主義，即猶太復國主義。在這塊猶太教的應許之地重新立國，才能保護它的宗教和文化。亦是應對當時歐洲和阿拉伯世界的反猶主義。
經歷了幾十年的擾攘，到二次大戰期間，納粹德國，大量屠殺猶太人，有計畫地摧毀整個歐洲的猶太族群，全球猶太人意識到，必須復國，才能有家。
可是，這塊土地，對猶太教、基督教和回教，都有其神聖意義。
1948年，大戰結束的第三年，在英國默許，美國協助下，以色列在中東立國。
巴勒斯坦人在這裡生活了幾千年，突然間，來了一個新地主，說是他們的神應許的。
宗教、文化、所屬地的邊界衝突，就一發不可收拾。
猶太人經過希特拉的滅族危機，在中東阿拉伯人環伺的情況下，知道必須強悍，方能生存。
從此，有仇必報，擋我者死。
巴勒斯坦人，家破人亡，被趕出家園，從此，有槍的拿起槍枝，無槍的拾起石塊，擊向以色列坦克。
大半世紀過去，衝突從未間斷，死傷，都超越三代人了。
阿拉伯人在中東，人多勢眾；但以色列有美國支援，精兵良武，擁有世界上最精銳的軍事力量。
巴勒斯坦人，無法進入聯合國，基本上，連國家都不是。
這樣的背境下，以巴無法談判，亦不會和解。
因為所謂談判，是以色列開出條件，巴勒斯坦只能接受，沒有討價還價餘地。
所以，巴勒斯坦人戴上復仇頭巾，只能戰至一兵一卒。
強弱懸殊，以卵擊石。但有些數字，可堪玩味。
全球的猶太人，只有兩個香港之數 ─── 一千四百萬人左右；但全球的伊斯蘭教徒，卻有中國大陸這麼多人 ─── 十四億人。
千四萬總人口，處處主導，佔領上風；十四億的回教徒，卻只在記者的鏡頭哭號，家破人亡。
以少勝多，其理何在？
知識。
各領域的知識頂峰，都有猶太人。
以色列亡國數千年，但文化之根從無中斷。
猶太人都珍惜他們的文化傳承，對自己民族的傳統珍而重之。即使身在天涯海角，一代一代的將文化薪傳下去。
世界各地都有猶太人，都是其領域的頂尖份子。
一聲復國，有錢出錢，有力出力，身體力行。不是靠嘴巴，沒有搵著數。
他們的愛國，是在行動裡，在保護傳承文化的責任中。
所以，當四九年，中共立國，國內知識份子紛紛避秦海外，都以傳授中國文化為己任。
因為大家知道，文化之根不斷，民族必有復興之日。
猶太人以一千四百萬人口之數，面對十四億伊蘭教徒，仍能揚刀立威。
不要少看自己的力量，五千年中華文化，你有學習、保護、薪傳的責任。
對抗共產，惟有仁義。
仁，當你幸福，你希望人人都幸福。
義，當別人需要幫忙，你全力以赴，不求回報。
推行仁義，可解十四億大陸人，以動物本能生存之苦。
文化傳承，你我有責，不要再說，你討厭政治了。
一百名網民搞的＂驅蝗行動＂，竟引來梁政府全力反擊，可見這次示威，是打中要害。
梁振英愈是急於中港融合，中港的矛盾，愈見加劇。
這是文明與不文明的衝突，這是人性與非人性的會戰。
中港矛盾的根源，在於大家信念上的南轅北轍。
鴉片戰爭，將香港割讓給英國，成為殖民地。
這個歷史恥辱，卻將香港人，帶到世界舞台，面向文明。
作為香港殖民地，香港人，見證了歐洲的文明演變。
歐洲的歷史，就是透過民主與法治，反腐敗的階級鬥爭史。
中共師承蘇俄，否定五千年的中華文化。
蘇俄的文化根本，在馬克思。
馬克思畢生心血，在大英博物館的圖書館，數年時間，寫成＂資本論＂第一卷。
這是大家耳熟能詳的「資本的生產過程」。
工業革命產生的資本家和勞動階層。
資本家佔據了工人創造的剩餘價值。
這導致了社會矛盾的加劇，孕育出被剝削的無產階級。
歐洲知識份子追求公義的本能下，他提供了資產再分配的方法，取消私產，由政府平均再分配。
這樣才能清除國家腐敗，貧富懸殊，實踐公義。
馬克思是見到社會不公的現象，在追求社會和諧的動機上，對當時腐敗的社會上用上重藥。
他見到的腐敗與不公，貧富懸殊造成的社會動盪，其實，和阿當史密斯所見的一樣。
兩人的目的，都是反腐敗，兩人的出發點，都是追求公義的知識份子良心。
只是兩人用藥，剛巧相反。
阿當史密斯用的是，市場上無形的手；馬克思用的是財富再分配。
但＂國富論＂和＂資本論＂，核心都是批判官商勾結，追求的總目標，都是社會和諧。
今日，中共不但否定了中華文化，也背棄了阿當史密斯的市場經濟，和背棄了馬克思的共產主義。
因為任何學說，都是建築在追求公義，為天下謀幸福的人性基礎上。
追求和諧社會，人人安居樂業，這就是人性的本能。
任何違反人性的政策，都是反文明，反理性的。
今日大陸，只容許貼貼服服的官，不接受光明正大的人。所以，社會公義不彰，人性猥瑣。
農民土地被搶，無地可耕，出城當民工，子女無戶籍，喪失教育權利。一位有良心的律師指出，中共憲法保彰人人有受教育的權利時，就說成挑釁，判刑四年。
中共對不起農民，對不起工人，否定了自己立國的基礎。它是反文明，反歷史的政權。
中共成功，就是整個人類文明的失敗。
驅蝗行動，不及百人，表面上，幼稚粗鄙，愚蠢發洩，但背後包含的，是人性反劣的本能反應。
他們在保護家園。
他們保護香港對優質追求的傳統；他們對本土精神的維護，基於單純的熱情。
相反，飛撲出來的司局長，只是基於政治需要。
香港不和諧，根源在於違反人性的北京政權，和梁班子這群為處作倀的小人官僚。
不在於這群驅蝗的熱血孩子。
凡是不合乎人性的，都不能長久。這是你我的共同信念吧？
黃偉民易經講堂 