黃偉民易經講堂 | 贊助 |
直播重溫：YouTube
2019-04-30 易經講堂 送中惡法前人人是大劉 佔中入獄四君子十二哲人 坐政治獄的智慧 無妄貫串雨傘宿命 衞靈公篇第十五
黃偉民易經講堂 | 贊助 |
2019年4月30日星期二下午5:00
完整文字版
根據宋朝邵康節的《周易方圓圖》，今年己亥豬年的值年卦是天雷無妄卦。
2014年的雨傘運動，在今年審結，九子全被判罪名成立。香港人不會忘記，九月廿八日黃昏，下午六時，梁振英政府向學生發放八十七枚催淚彈，引起全港市民趕至現場保護學生。
那天928，得卦天澤履卦二爻動，卦變為天雷無妄卦。
九子罪成，上周三判刑，九人中四人即時入獄，得卦天雷無妄卦。
老天用天雷無妄卦貫串整個事件，新聞學的六個W，用無妄一以貫之。
無妄無妄，無妄卦的卦辭這樣說：
無妄。元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往。
做到無妄，就合乎天道，天道當然是元亨利貞的。
天道無妄，但人心就容易有妄念了，因為各有私心，各有計算。
其匪正有眚，假如你有私心，本來無妄的元亨利貞你做不到，有妄念妄想，立刻有眚，人禍來了，不利有攸往，不能再往前走了。
政府機關算盡，用五年時間，令九子罪成。另一個心機又到，修訂逃犯條例，將大陸的「洗頭艇」制度化，北京點名，香港交人。香港的司法獨立，再保障不了這裡的任何人。
十三萬香港人，在剛過去的星期日走上街頭，對坐政治獄的四君子打氣，對林鄭政府怒吼。
政府說謊。
在修訂後的引渡條例，香港法庭是不能把關的。
大陸點名要人，香港法庭的角色，只是一個EO文員，點齊所需的文件，便要發拘捕令、扣留令，對指控的罪名和案件，不能置喙。
什麼人最受影響？
幾十年來跟隨中共政策的港共吧，他們應人人自危。
你曾經跟貼江青同志，反對鄧小平復出，打擊右傾翻案風；又打倒香港的白皮豬黃皮狗；又支持過鄧小平胡耀邦趙紫陽的改革開放三頭馬車；登報反對過軍隊屠殺天安門學生，但隨即又支持鄧李楊集團；巴結過香港的許家屯，又說支持江澤民同志的悶聲發大財；對胡溫新政有幻想，但又隨著薄熙來唱紅歌到重慶；今日當然絕對忠於習主席……
但半生行為，隨便一件，計起來，總得罪過北京其中某山頭吧。
然後到過去及現任的公務員。
九七前，大陸官員滿腳牛屎的，受盡港英官僚的白眼，什麼程序，什麼規矩的，狗眼看人低。
九七後，那些陽奉陰違，一臉委屈，做什麼都不貼心，不懂大陸文化，骨子裡看不起大陸人的殖民菁英心態的，全都是死罪。
公務員在工作上，有沒有得罪過大陸官僚的，或者稍微忤逆過對方的，自己好好想想。
當然還有做生意，在大陸開廠，又攞過著數的有錢佬。
這個範圍不用細說了，反正自己問心，在過去四十年，在大陸的行為，那一項不是死罪的？
在上海巴結陳良宇，人家出事就跟著薄熙來到重慶，到薄出事又轉戰成都跟周永康，發現四面烽煙才回港支持CY的，自己提頭來見吧！
然後到每一個香港人。
民建聯工聯會最愛說的，如果身冇屎，你有乜好驚？
在這條修訂條例前，他們很少再用這一句了，因為他們都不知，一生行事，都唔知邊件才算身有屎？
理論上，只要修訂條例通過，不只是大劉，香港應該人人自危。因為看得到的是險，看不到的，也是險。
在《周易》四大難卦中，這叫習坎卦，是《周易》第二十九卦。
上卦是坎，下卦也是坎，外在是坎，內裡也是坎。
坎為水為險。
《說文解字》曰：坎，陷也。
坎字是欠土，坎坷不平，河川水深，洶湧滅頂，山坡地崩，太空中吞噬一切的黑洞，皆為坎象。
動物掉入陷阱，這種陷阱往往是表面上看不出來的，這也是坎。
人生充滿這樣的坎，人情也是，外表看起來無問題，一切如常，但真實卻是一個坎洞。
習坎卦，是人生四大難卦之一，福無重至，禍不單行。
習坎，習為小鳥練飛之象，屢仆屢起，人生在世必遇險難，我們就在險難中學習奮鬥生存，這就是人生必修的道場。
習坎卦的卦辭：
習坎。有孚。維心亨。行有尚。
習坎，內險外險不斷，一波未平，一波又起，在禍不單行的時候，先是“有孚”，要有信望愛，信仰和價值觀不能動搖，要保持堅定的信心。還要對未來有熱切的盼望，有盼望，習坎卦之後，就是繼明的離卦了。
人生在最艱難的時候，不能失去信心。有孚，有信心的人，雖然歷險，但不會放棄，而且從容自在地面對。
缺乏信心，對未來沒有盼望的，在習坎中，就會不成人形，天天抱怨，散放負能量。
有孚之後，就是維心亨，行有尚。維持自己內心世界的亨通，一般人在坎的時候心亂如麻，方寸大亂。只要有孚，就能維心亨，不放棄希望，就會生機不斷。
行有尚，對未來有盼望，積極向上，就有脫險的希望，成功的機會，在憂患中學習成長。人生建功立業，多從歷險中得來。
習坎的習，也是先要習慣坎險，不懼怕慌亂後，再觀察險中情勢，不斷學習，進而巧妙地利用坎險，由被動轉為主動，扭轉形勢，這也是人生關鍵的一課。
十三萬人上街，除了對惡法怒吼，也對入獄四君子，戴耀廷、陳健民、邵家臻、黃浩銘的敬禮。
習坎卦第四爻，就是一個典型政治犯的經歷。牢房中一方小天地，昏昏黑黑的，這是習坎卦中最長一支爻辭：
樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。
樽，是酒器，裡面裝了酒。
簋，是盛飯的青銅器，是商周時期的禮器。天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。
六四這個政治犯，即大有來頭的人物。
樽酒簋貳，是形容政治犯的身份，在政治牢那還有酒有飯，所以說，用缶，用缽盛著水和食物。
用缶是羞辱他，但他本人可以當做樽酒簋貳，我們廣東人說的一盅兩件，你羞辱我，我甘之如飴。
納約自牖，這麼粗糙的飲食，是從囚室的小窗洞塞進來的。
終無咎，低調忍受一切橫逆，最終可以無咎，無遺憾的。
六四爻變為澤水困卦，單憑他一人之力，仍是困頓，坐困愁城。但六四最大的支持力是上面的九五。六四上承九五。九五是君位，一個社會，什麼人是君？是人民，是民眾。只要六四九五兩支爻齊變，便成雷水解卦了。解除險難，不能單靠戴耀廷他們，還有香港人，兩爻齊動，才能解，才能終無咎，才能為香港解除險境。
中國歷史上，坐政治獄而完成大成就的大人物很多，我們說的《周易》，就是周文王當年被紂王囚於羑里七年而完成的；太史公司馬遷，也是入獄而成《史記》。
另一位家喻戶曉的人物，是南宋末代宰相文天祥。宋亡，他在元大都的獄中，度過三年，不降而死。他在獄中完成《正氣歌》，內中一口氣列舉歷史上十二位哲人義士，憑一口正氣，奠定了中華文化的價值傳統，這十二哲人：
在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
今日簡單介紹十二賢人，支持香港獄中四位君子。文天祥《正氣歌》的結尾是這樣的：
哲人日已遠，典型在夙昔。
風簷展書讀，古道照顏色。
對，人愛親共攞著數，我愛古道照顏色。
==========
贊助「易經講堂」營運經費
如若你喜歡「易經講堂」節目，覺得內容有益世道人心。現在可用贊助營運經費形式給予「易經講堂」支持及鼓勵。
集腋可成裘，謝謝繼續收看、讚好、「訂閱及推介」易經講堂YouTube頻道。
https://www.paypal.me/IChingConsultancyLtd
支票方法
可將劃線支票郵寄至以下地址:
支票抬頭：易經講堂有限公司
郵箱地址：香港上環郵政局郵政信箱33249號
Payee:
I Ching Consultancy Limited
Mailing Address:
Sheung Wan Post Office P.O. Box 33249, 1/F West Exchange Tower, 322-324 Des Voeux Road Central, Sheung Wan, Hong Kong
西聯匯款 Western Union
收款人：Wong Wai Man
請把寄款人所使用名字通知「易經講堂」，以用作辦理收款核對手續。
聯絡方式：Whatsapp 852 9196 6675
謝謝支持與鼓勵。
==========
黃偉民易經講堂 