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2018-11-20 易經講堂 韓國瑜嚇呆陳菊小英 金馬獎一語震退鞏俐胡歌 林鄭義和團上身對付香港危機 司法追殺佔中九子 顏淵篇第十二
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2018年11月20日星期二下午5:00
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高雄劍氣盛！
禿頭韓國瑜，只憑個人單掌半劍，獨闖民進黨根據地。
竟然氣勢如虹。看他的造勢大會，十萬群眾都是自發而來的，不見旅遊車蹤影。
反觀陳其邁。民進黨的種子球員，輸人不輸陣，造勢人數不蝕一章，但現場佈滿旅遊車，是組織發動的群眾。
勢，輸了。
這個星期六的台灣九合一選舉，果真高雄變天？
民進黨的根據地，插上青天白日旗？
南長北扁的時代，謝長廷在高雄說：
拔劍四顧心茫然！
隨後，陳菊經營十二年，這個地方，只綠不藍，滴水撥不進。
蔡英文只有一個政治盟友，菊姐陳菊。
阿菊北上，小英如虎添翼。
總統府內，陳菊權勢薰天，當今台灣一大山頭。
高雄不能失。高雄一失，就否定陳菊十二年的地方經營，否定她的深耕細作。否定陳菊，就否定蔡英文。
根據民進黨傳統，一旦敗選，蔡英文要辭去黨主席職務，鞠躬下台。沒有黨主席調度人力資源的權力，如何連任？如何留在總統府？
所以，高雄市長一席必須留在民進黨。這影響小英連任大位重責，莫說下跪，即使死在高雄，陳菊都願意。
這個星期六，高雄，考驗民進黨的根基，考驗陳菊的根基。
九合一選舉前，金馬獎頒獎典禮，先來一個台灣人對這塊土地感情的表白熱身，為選舉投票添溫。
得獎導演傅榆，台上淚流滿臉，說出她的台灣感情，細訴她的台灣理想：
希望我們的國家，可以被當成一個真正獨立的個體來看待……
這本來就是每位台灣人的心底話，在台灣人聽來很感動，但卻觸動了抵台參加典禮的大陸影星，怕這「台獨」宣言，會禍及他們，所以紛紛缺席金馬惜別酒會，鞏俐拒絕上台，胡歌走唔切。
台灣人對這塊土地的感情，從沒有變過。1979年美麗島軍法審訊的法庭上，面對死刑，被告們都侃侃而談，從容，瀟灑，深情。四十年來，由威權時代，到今日民進黨二度執政，這個土地感情從沒有變，當年其中一位女被告，叫陳菊。
中共只容許貼貼服服，低頭發錢寒的愚民，不容許堂堂正正，有夢有歌的君子。
林鄭領導的特區班子，只希望香港人當愚民。
美國國會報告，香港自由遭北京侵蝕，建議國務院考慮取消香港獨立關稅地位，或乾脆取消香港關係法。此法建基於香港九七後一國兩制，高度自主。
林鄭聞言立即英氣回應：
「這可能是損害美國利益。」
一副兵來將擋，水來土掩，怕你有牙的態度。
中環商界則知道事態嚴重了。當初驅逐鬼佬記者離開香港，打起義和團反帝愛國大旗，林鄭政府和一眾港共過癮得不得了，但世界也在看香港沉淪。
香港還是不是九七前的香港？
梁愛詩叫香港安心做一個中國城市；
港共大叫，只有大灣區，沒有香港。
美國的香港關係法，獨立關稅地位，是給予一國兩制下，高度自由的國際城市香港，不是給予大灣區，也不是給予任何中國城市的。既然港共用九牛二虎之力，只不過要將香港變成一個中國城市，美國政府順應這個愚蠢的追求，本是求仁得仁，香港人不應有恨的。
當年人大八三一框架一出，已知道這結果。
八三一，取卦周易第三十六卦地火明夷卦初爻動。
光明藏於地下，大地一片漆黑，明入地中，明夷。這是卦象，一個誅滅光明的處境。
初爻動，爻辭：
明夷于飛，垂其翼，君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
明夷于飛，黑暗中，于飛，指雌雄結伴而飛。
為什麼爻辭用「于飛」？因為雌雄一起，沒有例外，你倒楣時我倒楣，沒有贏家，沒有例外。
垂其翼，受了傷，求助無門。
君子于行，君子不能束手待斃，要盡一己之力。
三日不食，禮記中記載，國君喪亡，三日不食。國君沒有盡責任，跟死了一樣。明夷無君，所以三日不食。
有攸往，確定目標，根據目標去走。
主人有言，有主就有客，他是「主」，你是「客」，求人，就分主客。主人有言，即使援手，必有批評嘲諷，讓人難受了。
這裡要指出「于飛」兩字。
當人大八三一框架一出，其實，全香港人都輸了。
很多有財勢的人，以為有錢有面，政治不關我事，但爻辭告訴我們，雌雄同伴，于飛，沒有誰可以倖免。
沒有香港關係法，建制派代表商界利益的自由黨主席說：如被視為中國普通城市，香港可以話係「玩完」。
要做一個中國普通城市，當然要有政治審判，佔中九子的案件，昨天開始，在西九法庭開審。
這是政治追殺，誰都知道。
英國人用一百五十年建立的制度，三權分立，互相制衡，給習近平一句：「三權合作」，徹底破壞了。
香港賴以成功的基石，獨立的司法制度，成為政府報復的手段。
澤滅木，賴以湖水生存的草木，給澤水滅頂，所以稱「澤滅木」。
這是周易第二十八卦澤風大過卦的卦象。
卦辭：棟橈，利有攸往，亨。
作為棟樑的支柱，超了負荷，沒有辦法承載，滅亡前的徵兆。
利有攸往，唯一生機就是全力一拚，一旦拚命，力量就不一樣。
棟橈了，真危險，唯一的對策是「利有攸往」，不能怕死，愈怕死，死得愈快。這樣才會亨。在棟橈的時候，激發危機意識，激發內在的潛能出來改變生命，才能亨通。
說到三權分立，互相制衡，中共說這是西方的東西，我們不來這一套。
一般而言，三權分立的思想，西方最早由法國孟德斯鳩開始。但在幾千年前，《周易》中的四個卦，其大象傳，已明確提出政法分離的思想，主張絕對不能把所有權力，集中在一個部門中，否則流弊無窮。
周易第二十一卦：火雷噬嗑卦，大象傳：雷電噬嗑，先王以明罰敕法。
這是立法權。
周易第二十二卦：山火賁卦，大象傳：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。
這是行政權。兩卦相綜，互為一體。行政者要尊重司法獨立，不可干預司法審判。
噬嗑卦的交互卦，周易第五十五卦：雷火豐卦，大象傳：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。
這是司法審判權。
豐卦的綜卦，周易第五十六卦：火山旅卦。大象傳：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。
這是公正審判之後，不得行政拖延，故意玩弄政治操作。
噬嗑卦和賁卦是相綜一體，一物兩面，即立法權行政權的獨立意義；豐卦和旅卦又是相綜一體，做好司法審判之後，要確切執行。因為有權力的人，會用行政權干預司法權的。
周易大象傳寫於周朝，沿襲的，是周以前的中華文化，價值取向，距今約三千年左右，這是難能可貴的。
香港的義和團，高舉中華文化旗幟的，好好研究這四個卦大象傳的精神吧。
政法分離，不能將所有權力集中於一人一都，這便是中華文化。
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