黃偉民易經講堂 | 贊助 |
直播重溫：YouTube
2019-01-08 易經講堂 台獨推銷員習近平 鄭若驊無衣食 蔡英文連任靠一國兩制 兌卦教溝通 子路篇第十三
黃偉民易經講堂 | 贊助 |
2019年1月8日星期二下午5:00
完整文字版
真是粗糙的年代。
習近平用「一國兩制」，告台灣同胞書，要求兩岸統一。
一國兩制，不是新東西，八十年代初期，由鄧小平提出：九七之後，在香港也實行了二十二年。
四十多年前，可以有幻想；今日再說，就純是騙局了。
人人都知的騙局，還用來行騙，這就是粗糙了。
鄧小平提出「一國兩制」，是政治現實的需要。
他第三次復出，獨掌大權，收拾老毛留下的爛攤子。
共產主義的人民公社已經前無去路，黨和國家，都水盡山窮了，老鄧用《易經》綜卦的方法，將社會主義，相反來行，即反共，走資，全面奔向市場。
中共不懂經濟，國家才一窮二白，資本主義遊戲，中共自1921年創黨以來未玩過，如何從計劃經濟，走向市場？
北京唔懂，但香港這個被佛利民視為市場經濟示範城市懂，所以，老鄧才想到收回香港。
利用香港這個國際金融城市，融資、人才、經驗。
香港，就是老鄧口中「摸著石頭過河」的石頭。
但一個共產專制政權，如何收回一個國際金融中心？
所以，他構思了這個「一國兩制」的模式，再三向香港人推銷。
一國兩制，港人治港，高度自治，只象徵性的換一支旗，一切不變。
膚淺的土共引伸：馬照跑，舞照跳。
四十多年前，這個從未出現的新概念，騙到了香港人，英國人也裝著相信了。
實踐了二十二年「一國兩制」的香港，今日情況如何？所謂的港人治港，高度自治，究竟是什麼標準？
具體的事實，市民投票選出來的議員，可以隨意被政府取消資格，議事會堂的尊嚴被踐踏。
代表民眾監察政府的議員，要合乎政府胃口，三權合作，互相包庇。政府的權力工具視市民為敵，官員不再向香港人負責，市民不再相信政府。
這個時候，習近平用一國兩制的模式，推銷兩岸統一，告台灣同胞！
二千三百萬台灣人，一臉不屑的冷淡，只有蔡英文最亢奮，第一時間跳上習近平為她搭建的舞台，義正辭嚴，耍一套她最熟習的套路。
選舉失利，獨派逼宮，小英四面楚歌的時候，習近平搬出了「一國兩制」舊調騙局，憔悴執政的蔡英文，又一次威風八面。
2020年總統大選，習近平屆時只要再一次推銷「一國兩制」給台灣，說兩岸統一，蔡英文就順利連任了。
北京，一直是寂寞的台獨推銷員。
人與人，國與國，政府與民眾，說話是為了溝通。溝通從來不易，所以，韓非寫了《說難》。
《周易》第五十八卦兌卦，說如何真誠有效的溝通。
五十八卦是八重卦之一，上卦是兌，下卦也是兌，兌為澤，兩澤相連，互相滋潤。
兌為口，兩兌相連，便有對口之象。
每個人，都想將心中所想所感告訴對方，希望進行有效的溝通，引起共鳴，達到預期的效果。但怎麼說，怎樣表達而不會扭曲原意，使對方明白呢？
《序卦傳》說：
入而後說之，故受之以兌。
兌者，說也。
兌卦是跟隨著第五十七卦巽卦而來，兩卦一組，是相綜的關係。
巽卦與兌卦，是一體兩面。
巽卦說的，是隱微深入，不表達出來。兌卦是溝通，表達的，就是巽卦深藏的東西。
一個人，能夠說話玲瓏，言之有物，就是因為之前默默下過巽卦的深入工夫。
台上一分鐘，是兌卦；台下十年功，是巽卦。
諸葛見劉備，一語道出他心中所思所懼，天下三分之勢，得劉一生信賴；蘇秦能六國拜相，取得大量資源，都是因為前面做了大量巽卦的工夫，懸樑刺股。
周遊列國，不為所用，無法施展抱負是第五十六卦火山旅卦；落拓江湖，作客天涯；要突破旅卦的處境，就要用第五十七卦巽為風為入，深入了解對方的需求、恐懼，然後提供他需要的方法，讓他心悅誠服，這就是五十八卦兌卦。
兌卦的卦辭，只有三個字：
亨，利，貞。
亨，是亨通。說話，是溝通。第一條件是用對方聽得明的方法，表達你的意思，才能達到溝通的效果。還有說話的時機，人不厭其言，內容是他需要的東西。
利，是無往不利。是對對方有利的內容。不能只有你一方說說過癮，對方為什麼要聆聽與他無關的內容。
貞，正也。內容是經得起時代考驗，有高度，有重量，才是貞。
兌卦卦辭代表在不同的時、位，說話都要符合這三大原則，能溝通明白，對方需要的，有內容有份量的，才能達到溝通的目的。
兌卦六支爻，說溝通的技巧，要循序漸進。首先，要對方肯坐下來，聽你說話。
第一支爻：和兌，吉。
告別了上一卦，五十七卦巽為風為入的沉潛了解。深入工夫，一開始就面對怎樣跟對方溝通，怎樣爭取對方認同你的意見呢？
《易經》的答案是：和兌。
表達的關鍵，就在一個「和」字。
《中庸》說：發而皆中節，謂之和。
一開口，要說中對方的心坎裡。對方的疑惑，憂慮，需要，一開就要中節。用按摩作例，一按要按中他的穴位，最需要的地方。
《小象傳》說：和兌之吉，行未疑也。
一旦對方有猜疑，說什麼都沒用了。
如果不能一開口就中節，擊中要害，爻變為澤水困卦。水從澤底流失了，兌卦本為互相滋潤，變成困局。
孟子見梁惠王，一開始便出事。孟子急於說自己的理念給梁惠王，沒有照顧到梁惠王當時的處境。
他剛和齊國交戰大敗，太子申被擄，遷都大梁。當時急於強國復仇，但孟子第一句話是：王，何必曰利。
所以，孟子見梁惠王，只能無功而返。
《維摩詰經》說：
先以欲鉤牽，後令入佛道。
鉤，是先看這人的需要，先吸引他進入，才慢慢用佛法感化他。
如果作為中共黨政軍領導人，必須每年說說「兩岸統一」，習近平應該認真的做好他的工作。
和兌，一開口，要台灣民眾聽得下去的說話，不能拿四十多年前老鄧騙香港的舊法寶，自己一點都不下工夫。
雷曼債券已經爆煲很久了，今天你仍叫我投資雷曼債券，說有八厘息，是一個不認真的騙子。
兩岸統一既是中共的大業，是領導的工作，創作另一個「一國兩制」類的騙局，真的那麼難？
上行下效，鄭若驊放生梁振英，既然是死政策，能否做得認真點，按足程序，找個獨立意見配合你的既定結論，技術上真的咁難？明知公佈必定引起公眾嘩然，然後刻意放假，這已經是無衣食了。
這個粗糙的年代，做金魚佬，都唔肯落本買金魚了！
==========
贊助「易經講堂」營運經費
如若你喜歡「易經講堂」節目，覺得內容有益世道人心。現在可用贊助營運經費形式給予「易經講堂」支持及鼓勵。
集腋可成裘，謝謝繼續收看、讚好、「訂閱及推介」易經講堂YouTube頻道。
https://www.paypal.me/IChingConsultancyLtd
支票方法
可將劃線支票郵寄至以下地址:
支票抬頭：易經講堂有限公司
郵箱地址：香港上環郵政局郵政信箱33249號
Payee:
I Ching Consultancy Limited
Mailing Address:
Sheung Wan Post Office P.O. Box 33249, 1/F West Exchange Tower, 322-324 Des Voeux Road Central, Sheung Wan, Hong Kong
西聯匯款 Western Union
收款人：Wong Wai Man
請把寄款人所使用名字通知「易經講堂」，以用作辦理收款核對手續。
謝謝支持與鼓勵。
==========
這個時候，習近平用一國兩制的模式，推銷兩岸統一，告台灣同胞！
黃偉民易經講堂 