五四的救國靈丹，是否對症下藥？

原稿日期：2013年5月4日

《五四的救國靈丹，是否對症下藥？》

胡錦濤願世界華人，共享今日作為中國人的光榮。
習近平說，他有一個中國夢。
中共頭領，急於向世界宣佈，共產黨，令中華民族復興。
但關心國運的人，卻憂心忡忡，十年之內，中國人，在世界各地的行徑，會掀起一次大規模的全球排華怒潮。

國事丟那媽，心事亂如麻。

兩句話，道盡百年來中國人的心聲。

九十四年前，一九一九年的今日，中國近代史，發生了一宗轟動世界的愛國運動，影響著隨後百年的中國人命運。

當年今日，北京一班學生，齊集天安門廣場，抗議當時的北洋政府，喪權辱國，提出"內除國賊，外抗強權"的口號。

事由第一次世界大戰結束，巴黎和會中，列強將德國在山東的權益不交還中國，竟然轉給日本。

舉國憤恨，政府輭弱，國際欺凌。

隨著這個五四政治運動展開的，是一場影響更深遠的五四新文化運動。

根據近代學者周策縱先生的研究，一九一七年魯迅發表了"狂人日記"開始，新文化運動就正式展開。

當時國人認為，我國積弱，不在於沒有船堅砲利，政治保守，而在於文化因循，禮教束縛。

所以，提出一套全盤西化，否定傳統的文化革命。打倒孔家店，推翻儒家禮教，外聖內王的價值主張。文字上，全盤白話文，拋棄古文古體詩，總之，解除束縛，我手寫我口。

原意是全體中國人靈魂改造，重定國魂。

當時以兩大重藥，作為救國靈丹──德先生(Democracy民主)和賽先生(Science科學)。

只要民主和科學，提升至世界標準，就是中華民族復興之時。

今日大陸，神九升天，蛟龍潛水，科學上取得一定成就；民主就比九十四年前大幅倒退。五四運動時的青年學生可以在天安門大叫"內除國賊，外抗強權"，然後火燒趙家樓。今日在大陸，學生只能血灑天安門，或奔逃海外，或獄中消亡。

台灣方面，科學上成為世界晶片的代工王國；民主上，創造中國歷史上，唯一可以由民眾一人一票選出最高政治領袖的地方。

偏安江左的台灣，用了五四的救國靈藥，今日生機蓬勃。四九年，稱霸中原的共產黨，單用科技強兵，一黨專政，得出今日官貪民窮乏公義的局面。

中華民族復興了嗎？

明末學者黃宗羲，檢討歷代政治得失，得出結論，認為中國之禍，在於傾一國之力，供奉一家一姓。帝制不除，中國人永遠處於黑暗之中，寫成"明夷待訪錄"一書，借用易經第三十六卦，地火明夷卦，光明藏於地下，一片漆黑，寄望明夷待訪。

一九一一年，國父推翻滿清，建立民國。二一年中國共產黨於上海成立，四九年立國，一黨專政。"傾一國之力，供奉一家一姓"，又再開始，這次非千古一姓帝王，卻是中共紅色貴族。從此，天子再現，就是那些太子黨，高幹子弟。光明重藏地下，神州黑暗。

五四運動，急於求功，否定中華文化，認為是國病根源。

去古文，反孔孟，到中共創黨立國，更視中國文化為蛇蠍，以致今日，傳統的文化命脈奄奄一息。

中國文化，重視做人的道理。

人的本位做好了，基礎打穩了，做什麼都沒問題，做什麼都不會出亂子。

因為無論王侯將相，醫生律師，商人畫家，才子佳人，都建築在一個共同基礎上，就是人。人，這個本位做不好，其他的學問成就，只是建築在沙堆上，人生巨浪一來，什麼都煙消雲散。

所以，孔子孟子，老子莊子，法家墨家，四書五經，都是反復叮嚀，教你如何做人；如何做一個大人，一個頂天立地的大人。

近百年來，中國人四處求藥，但忽視了我有靈丹。那就是文化之根，沒有好好保護，沒有好好發揚。

個人尊嚴，永遠凌駕於國家機器之上。這是中國文化的原則，堅持這個原則，尊重這個原則，中華民族，才有復興之日。

革命尚未成功

今天是十月十日，雙十節。

1911年，孫中山先生就在今日，推翻滿清，建立亞洲第一民主共和。

所以，今年亦是中華民國第102年。

五、六十年代，香港很多報章，在報頭上，都印上這個民國年號，像星島日報、華僑日報、工商日報、快報、香港時報、萬人日報……

那是一個浪漫的年代。國土淪共，國人避秦四散，書劍飄零。大家有一個共同理念，中華文化一脈，不能斷於這代。只要中華文化不死，中華民族總有復興的一天。

大家緊守崗位，保護這點文化血脈。

這亦是《大學》開宗明義所說的：
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」

做一個人，一個頂天立地的人，就有肩負這個時代的責任。

貧困的年代，高遠的理想。

當年，中山先生為什麼要革命呢？

歷史，有歷史的規律。

站得高，才能看得遠。

百多年前，西歐主導世界，帝國列強，對當時的大清帝國，虎視眈眈。

有見識的中國人，都知道歷史走到一個關鍵時刻。

康有為向光緒寫了兩篇文章：
《波蘭瓜分記》，《印度滅亡記》。

大家看到，當年的局勢，中國只有兩個結局──不是被瓜分，就是滅亡。

所以，有志之士，奔走營謀，救國之道。

康有為認為，救國只有維新；孫中山認為，救國唯有革命。

戊戌維新，百日夭折。康有為、梁啟超逃亡日本，七君子斬殺於菜市口。

中山先生十次革命，終於在1911辛亥年，推翻滿清，建立民國。

這時，主導世界的西歐列強，亦發生了內變。德國和奧地利，挑戰英法的領導地位，遂展開了第一次世界大戰。

德國戰敗，要退出世界舞台，巴黎和會上，其在中國山東青島的權益，竟不是交還中國，而是轉交日本。

中國人才如夢初醒，國際社會，不將中國當作主權國，只視為帝國列強口中的肥肉。德國戰敗了，要將在中國的權益吐出來，交給新的帝國接手。

由巴黎和會開始，日本已訂定侵華國策。

甲午戰爭，是試驗明治維新後的國力；巴黎和會，是決定滅亡中國的目標。

巴黎和會，列強對中國的態度，喚醒了當時的愛國青年，遂於1919年5月4日，在天安門集會示威，提出：「內除國賊，外抗強權」的口號。

這就是著名的五四運動。

中山先生領導的，始終是南方革命，北方仍是軍閥混戰。

天下大亂，中國共產黨於1921年在上海成立。

再發展成今日局面的歷史，大家都耳熟能詳。

四九年，蔣介石敗走台灣，毛澤東的中共立國。

六十四年過去，如何檢定兩岸政權的得失？

春秋史筆，評價政權得失，只有一個標準，就是治下的生民，是否安居樂業。

領導人的功過，完全決定於是否國泰民安。

今日兩岸分治，台灣、大陸，那一個社會，更適合你家人生活，孩子成長？

為政不在多言，主要是上行下效，這也是《論語》反覆叮嚀的領袖之風。

大陸今天，民風之壞，在於國富民窮。

國富民窮，在於公義不彰。

公義不彰，在於一黨專政。

一黨專政，致使上層貪瀆腐化，民間百姓於水火。

歷史上吏治之敗，莫如今日之大陸。

中國歷史上，凡否定中華文化的政權動亂，都不及百年。

洪秀全、楊秀清的起兵，以聖經為據，自稱天父之子，以解放農民、婦女為號，得一時之勢。但史家只稱太平天國為洪楊之亂。

中共否定中華文化，意圖斬斷國人文化的根脈，愚民以便於管治，亦違反了歷史規律，所以，在中國歷史上，只能作一逆流。

國父遺囑，有「革命尚未成功」一語，今日雙十讀來，頗有暮鼓晨鐘之意。

《五四的救國靈丹，是否對症下藥？》

胡錦濤願世界華人，共享今日作為中國人的光榮。

習近平說，他有一個中國夢。

中共頭領，急於向世界宣佈，共產黨，令中華民族復興。

但關心國運的人，卻憂心忡忡，十年之內，中國人，在世界各地的行徑，會掀起一次大規模的全球排華怒潮。

國事丟那媽，心事亂如麻。

兩句話，道盡百年來中國人的心聲。

九十四年前，一九一九年的今日，中國近代史，發生了一宗轟動世界的愛國運動，影響著隨後百年的中國人命運。

當年今日，北京一班學生，齊集天安門廣場，抗議當時的北洋政府，喪權辱國，提出"內除國賊，外抗強權"的口號。

事由第一次世界大戰結束，巴黎和會中，列強將德國在山東的權益不交還中國，竟然轉給日本。

舉國憤恨，政府輭弱，國際欺凌。

隨著這個五四政治運動展開的，是一場影響更深遠的五四新文化運動。

根據近代學者周策縱先生的研究，一九一七年魯迅發表了"狂人日記"開始，新文化運動就正式展開。

當時國人認為，我國積弱，不在於沒有船堅砲利，政治保守，而在於文化因循，禮教束縛。

所以，提出一套全盤西化，否定傳統的文化革命。打倒孔家店，推翻儒家禮教，外聖內王的價值主張。文字上，全盤白話文，拋棄古文古體詩，總之，解除束縛，我手寫我口。

原意是全體中國人靈魂改造，重定國魂。

當時以兩大重藥，作為救國靈丹──德先生(Democracy民主)和賽先生(Science科學)。

只要民主和科學，提升至世界標準，就是中華民族復興之時。

今日大陸，神九升天，蛟龍潛水，科學上取得一定成就；民主就比九十四年前大幅倒退。五四運動時的青年學生可以在天安門大叫"內除國賊，外抗強權"，然後火燒趙家樓。今日在大陸，學生只能血灑天安門，或奔逃海外，或獄中消亡。

台灣方面，科學上成為世界晶片的代工王國；民主上，創造中國歷史上，唯一可以由民眾一人一票選出最高政治領袖的地方。

偏安江左的台灣，用了五四的救國靈藥，今日生機蓬勃。四九年，稱霸中原的共產黨，單用科技強兵，一黨專政，得出今日官貪民窮乏公義的局面。

中華民族復興了嗎？

明末學者黃宗羲，檢討歷代政治得失，得出結論，認為中國之禍，在於傾一國之力，供奉一家一姓。帝制不除，中國人永遠處於黑暗之中，寫成"明夷待訪錄"一書，借用易經第三十六卦，地火明夷卦，光明藏於地下，一片漆黑，寄望明夷待訪。

一九一一年，國父推翻滿清，建立民國。二一年中國共產黨於上海成立，四九年立國，一黨專政。"傾一國之力，供奉一家一姓"，又再開始，這次非千古一姓帝王，卻是中共紅色貴族。從此，天子再現，就是那些太子黨，高幹子弟。光明重藏地下，神州黑暗。

五四運動，急於求功，否定中華文化，認為是國病根源。

去古文，反孔孟，到中共創黨立國，更視中國文化為蛇蠍，以致今日，傳統的文化命脈奄奄一息。

中國文化，重視做人的道理。

人的本位做好了，基礎打穩了，做什麼都沒問題，做什麼都不會出亂子。

因為無論王侯將相，醫生律師，商人畫家，才子佳人，都建築在一個共同基礎上，就是人。人，這個本位做不好，其他的學問成就，只是建築在沙堆上，人生巨浪一來，什麼都煙消雲散。

所以，孔子孟子，老子莊子，法家墨家，四書五經，都是反復叮嚀，教你如何做人；如何做一個大人，一個頂天立地的大人。

近百年來，中國人四處求藥，但忽視了我有靈丹。那就是文化之根，沒有好好保護，沒有好好發揚。

個人尊嚴，永遠凌駕於國家機器之上。這是中國文化的原則，堅持這個原則，尊重這個原則，中華民族，才有復興之日。