黃偉民隨筆 2014/11/20

運動進入艱難時期，下午到旺角佔領區，看到這兩句説話，很有同感。

和幾位現場留守的朋友聊天，發現他們少了書生意氣，多了沉著滄桑。

歲月無驚，江山共老。

《黃偉民 一家之言》2014/11/17重溫

https://archive.org/details/17112014ONE
或

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公車上書失敗，卦象是蹇卦，周易第三十九卦，水山蹇，山窮水盡，走投無路的卦。香港追求真普選，保護我們的文明價值，真的無路可行？

張德江失蹤了。

《愛國必須反共》

又有學民思潮的中學生，回國被拒，還在過境時候，給內地官員教訓應該愛國。大陸人給中共奴化半世紀，不懂中國文化、中國歷史。

愛國與反共，是矛盾對立？

這是梁振英方式的混淆視聽，言語偽術。

香港的成功，一方面，是英國人的有效管治，另一方面，是香港人的愛國和反共的熾熱感情，數十年無變。

四九年中共立國，大批中國人從國內逃亡到這個殖民地，求庇於英國人的保護。

這數十萬計的中國人，離鄉別井，赤手來港，是基於避秦，是基於反共，為下一代追尋一片自由成長之地。

這批人，絕大部份，都是教育程度不高的普通百姓，不是什麼專家，也不是什麼政治學者，只是從簡單的人類求生本能出發，對共產黨，用腳投下一票不信任票。

往後的歷史，證明人類趨吉避凶的本能正確。他們從木屋區貧民窟開始，單靠雙手，建立了家庭，創造了幸福。

留在大陸的親友，鬢髮如催，人亡家破。

但香港人，並無減輕對大陸親人的支援，對大陸新聞的關注，對大陸天災的捐款，對大陸政府魚肉百姓的憤憤不平。

共產政權不是一個學術名辭，它是每年用七千億人民幣維穩費，對付自己人民的政權。

維穩費的預算，超過了國防總開支。數字上，洩露了國策，北京政府的敵人，不是外國的美帝蘇俄，而是十四億，給它剝削欺凌的人民。

一個政權，立國以來，都與民為敵，它的災禍，必在蕭牆之內。

易經第十一卦，是泰卦，卦象是地天泰。

序卦傳說：
履而泰然後安，故受之以泰。
泰者，通也。

按照禮節規矩行事，就可以通達平安了。

坤在上，坤為地；乾在下，乾為天。地在上，天在下，跟我們現實的情況，剛好相反。為什麼地上天下為泰，就會通達平安呢？

乾卦代表天，也代表國君，執政者；坤卦為地，也代表群眾，人民。執政者以低下謙卑的態度，置身為人民群眾之下，探求民隱，了解民情，使得全國可以上下一心，這不就是通達平安的竅門嗎？

這就是中國政治哲學的根源，民貴君輕，天代表君，地代表民，地天泰，也是孟子說的，民為貴，君為輕的意義。

這是領導者，或政府應有的心態，政府和人民才有溝通和諧的態度。

泰卦卦辭：
泰，小往大來，吉亨。

小，代表陰爻，即小人；大，代表陽爻，即君子。領導人身邊都是君子，小人都被趕到外圍，那就泰了，國泰民安了，所以吉祥亨通。

泰卦的九二爻辭，告誡執政者，達致國泰民安的關鍵：
包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚於中行。

用白話來說，包荒，包容廣闊，有包容的量度；用馮河，徒步過河，即剛決果斷，勇往直前的精神，就可以克服困難阻力。

不遐遺，即不因遙遠而有遺漏，廣納各方賢才。朋亡，不要結黨營私，以持中的方式行事。

全個爻辭的主旨，在於包容積極不藏私，如果心胸狹窄，就必然凶了。

這個泰卦的九二爻辭，好像二千五百年前，寫給梁振英看似的，指摘他主管香港兩年的施政錯誤。

緊隨著泰卦的，是易經的第十二卦，否卦。天地否，天在上，地在下，乾卦在上，坤卦在下，象徵乾卦的執政者高高在上，象徵群眾的坤卦，被拋離在下，那就是否卦(音鄙)，蔽塞不通。

代表天的三個陽爻往上跑，代表地的三個陰爻往下鑽。政府和人民，各走極端，政府領袖，將自己放在人民頭上，不解民情，不紓民困，沒有溝通。百姓不能安居樂業，政府無法施政，這就是因為民貴君輕的原則顛倒了。

政府和人民全無溝通，領導人將自己放在人民頭上，這樣的政權，能夠和諧穩定嗎？

否卦九五爻辭說：
其亡其亡，繫于苞桑。

這是提醒政治領袖：
跌了，跌了，像吊在桑樹的樹枝上，危危乎了。

否卦下卦的三個陰爻的力量往上推，上卦三個陽爻將依序離開，小人進位，君子避走，國家危在旦夕了。

孔子在"繫傳"中，特別為這爻引申：
危者，安其位者也。亡者，保其存者也。
亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。是以身安而國家可保也。易曰，其亡其亡，繫于苞桑。

意思是，君子在安居時不忘危險，在保存時不忘記滅亡，在太平時不忘記動亂，如此才能使自身平安，並保住國家。

泰卦，是通達平安，否卦，是蔽塞不通。兩卦都是由乾坤組成，乾上坤下，只能否，坤上乾下，即成泰。

一個國家，能否國泰民安，關鍵在於領導人，政治人物，如何擺放自己的位置。騎在人民頭上的，施政必然頭頭碰著黑，加重維穩費，只將問題擴大，各走極端，放下身段，將人民放前放先，就萬事通達了。

幾千年前，易經說了這政治原則，孔子引伸，孟子總結：民為貴，君為輕。

今日，共產政權，就是違反了這個政治倫理，所以，國富民窮，人心向外。這樣的政權，如何能長治久安？

愛國就是反共。

《解困》

單靠警棍，就能清場？

首先，要看看佔領者，是些什麼人？

三個佔領區，示威者的年齡中位數是30歲，全港的中位數是42.5歲。

推有大學或以上學位的，佔81%，全港(15歲以上)只有29%。

職業，學生佔16%，專業或管理階層佔42%。

年齡，主力在20─29歲，佔38%。

看以上的簡單數據，今次要求真普選的，基本上就是香港的未來，年輕菁英。

他們的訴求，正義而無私，武力清場，他們不會反抗，但流血後果，無人負擔得起。

拘捕二百人，打傷八十人，但只要有一人死亡，北京政壇將會大地震。

解決今次政治危機，要從根本處理。

人大831的2017普選框架，是違法違憲的。

根據基本法，2007年後改變行長官選舉方法，有三步驟：

一、 先要得到立法會三份二議員通過；

二、 行政長官呈請北京；

三、 人大常委批准。

人大的權力，在於批准與否，不能跳過程序，自行設計一套方法。

習近平要依法治國，就要尊重憲法。這次香港的政治風暴，就在於人大的假普選框架，違法違憲。

物有本末，事有始終，解決危機，不在警棍，在於依法，推翻831人大決定。

(網路圖片)

《黃偉民一家之言》10/11/2014 重温

柏林圍牆倒下二十五周年，我們見證了德國人民，成就了今天德國的強大，促使蘇聯共產集團的瓦解；為甚麼，我們不相信，香港的學生，今日佔領街頭，可以改變未來的命運？

很多人，像李國章之流，認為西藏每日有人自焚，尚且無法改變北京政策，罷課佔中，如何有用？

查史美倫認為，解放黑奴，尚需時日方可投票，香港普選，如何能一蹴即就，抗爭無用，香港人應安心做北京政權下的黑奴。

有用無用，是大課題，二千年前，莊子有精妙的闡述。

周易第十八卦，是蠱卦︰山風蠱，是整治腐化的卦。

蠱卦跟隨著豫卦和隨卦，愉悅之後，跟隨蕭規曹隨，便容易因循苟且，久而久之，成了積弊；這時，就需要大事整頓了。

蠱的原意是亂，有亂便要治，所以蠱卦，說的是治亂之道。

很多人覺得香港亂，市面亂，人心更亂，如何治亂？我們一起研究蠱卦，看看易經中治亂的智慧。

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黃偉民隨筆 – 2014/11/07

今天是立冬，三個月的冬季，正式開始。

第一次去金鐘的佔領區，還是很炎熱，學生的額頭，都貼上白色的退熱貼，還有體貼的同學，拿著噴水筒，四處幫人噴水降溫。

轉眼就是冬季了。

世間的道理，無平不陂，無往不復，冬天之後，便是春天。明年春天，由立春開始 ，是2015年的2月4日。

乙未羊年的值年卦是益卦，風雷益，利有攸往，利涉大川。

同學們，守到春天，情況有變，變得有利，利於前路，利於接受挑戰。

三個月的冬季難捱，天氣冷，人情也冷；還有梁班子的抺黑攻勢。頂住，有攸往，有條
路在前面。

經此一役，你們對青春無悔。