為了抗議北京的假普選方案,香港學生準備進行大罷課。
罷課,不是停止學習;罷課,正正是在日常生活中,學習對是非黑白的堅持。
“論語”一開始便說:
「學而時習之,不亦說乎?
有朋自遠方來,不亦樂乎?
人不知而不慍,不亦君子乎?」
一個人,學到的知識學問,能在日常生活中,實踐出來,學以致用,是多麼喜悅的事呢?
天涯之遠,也有人明白自己,有知音,是多麼快樂的事呢?
有人知己,就有人誤解自己。即使畀人誤會,心中亦不介蒂。這是多麼了不起的人啊!
第一句的“說”,即悅,欣喜的意思。
悅在心中;樂,則見之於外。
“慍”,則是怨鬱,有別於怒。
人的一生,總有誤會誤解。為人誤會,有苦難言,能不慍,因心中光明磊落。
君子者,了不起的人也。
孔門心訣,在於教,在於學。
孔子教人,重於在學為人之道。範圍雖廣,其主要,在心地修養和人格完成兩大要義。
追求學問,有悅、有樂、有慍、有不慍之辨。
讀“論語”,就是明白反求諸己之義。
入學校讀書,不是追求謀生技能,是完成一個人的完整人格。
學習,不局限於課室內,書本中。能對是非對錯,堅持立場,不畏權勢,不怕旁人誤解,冷嘲熱諷,就是了不起的人。
讀聖賢書,能實踐致用於當世,就是悅;千里有知音,有共同理念的朋友,就是樂;給人抹黑中傷,而無介蒂,就是了不起的人。
罷課學生了不起,君子也。