三年前的今日，928，不單是喚醒香港人的日子，也是台灣民進黨成立的日子，也是教師節。
三年前寫的一篇，在香港八方風雨夜。
原稿日期：2014年9月28日
《沈默，並不代表你中立》
九月二十八日，佔領中環，公民抗命的運動，正式開始。
這是一個重要的日子。
並不是因為今日開始佔中，今日，也是中國的教師節。
教育，是立國第一大事。
中華文化，將教師放在社會最高的位置，因為，教育是完成一個孩子的完整人格。所以，孔子說：
蒙以養正，聖功也。
通過教育，協助孩子完成一個人的獨立人格，是聖人的功業啊！
教師，為什麼選擇這個日子，作為他們的節日？
因為，今日，是孔子的誕辰。
孔子出生距今，約二千五百年。中間出了無數英雄豪傑，但只有他，被尊稱聖人。因為，他一生貢獻，對中華文化，除了刪詩書，訂禮樂，繫易辭，著春秋；還有，他主要從事教育，是萬世師表。
今日，還有是台灣民進黨的創黨日子。
二十八年前，民進黨今天在台灣成立了。
由威權時代，蔣家父子，一言生死，到今日民主生機蓬勃，台灣人，可以一人一票選出自己的議員、市長、總統。用政治文明，彰顯大陸的封閉黑暗。在中國歷史的長河中，開出了奇異的民主之花，就是因為民進黨的先賢，對民主的訴求，對台灣的理想，流了血，流了汗，爭取回來的政治成果。
沒有賜予的民主，沒有恩賜的自由，都是由人民醒覺，抗爭回來的文明結果。
香港在今日，九月二十八日，啟動了佔中運動，恰巧是孔子的誕辰。孔門心法，不礙乎“大學” 所說的：
在明明德，
在親民，
在止於至善。
簡單地說，就是做一個頂天立地的人。
九月二十八日，也是教師節。
教育，不在於書本，考試，成績。
教育是完成一個人的完整人格，確立自我，就能夠依循自己的理想來生活。
所以，“論語”顏淵說：
君子不憂不懼。
人，只要確立自我，就沒有擔憂的事，也沒有懼怕的事。
“孟子”在公孫丑篇也說：
自反而縮，雖千萬人，吾往矣！
自我反省，只要是正確的，就算其他千萬人有異議，責備，我也只能走自己的路。
今日是教師節，是公民抗命運動。公民，為什麼要抗命？
佔中，是手段；目的，又是什麼？
這是人世的一堂課，沒有成績表，沒有學位，但能令你成長，有自信走你餘下的人生道路。
今日又是台灣民進黨的創黨日，二十八年，民進黨走過的路，付出過的代價，正好給香港有理想，還有夢的人，作為參考。
人生，不礙乎夢與歌，和一些零星瑣碎的友愛與親情。你曾經為什麼東西努力過？走到生命盡頭，你可有對青春無悔？
928，是一個重要日子，用先天數，取卦天澤履，履卦，二爻動，變卦為天雷無妄卦。
外卦是乾，乾為天，代表今次香港人的對手，形勢。
內卦是兌，兌為澤，代表問卦人，為理想，為香港抗爭的人。
乾是金，陽金；兌也是金，陰金。同樣是金，互無生剋，但對手是陽金，為乾，為剛，硬手段。香港人是陰金，為柔，為輭。對方不會屈服，一定大石壓死蟹。
今天仍是秋天，秋季金旺，金旺日子取卦得金，是謂得時；對方用剛，我們用柔，比和，算是得位。
易經所說，不礙乎時位兩個字。時位都對，啟動佔中，是適時也。
二爻動，得中，失位。
象傳說：
中，不自亂也。
中者，正也。
不偏不倚，問心無愧。
象傳說，不降其志，不辱其位，說明目前的位置要陰柔，低下。
陽爻，代表君子，有能力的人，但在一個低下的位置，有委屈，一身功夫，未能為世所用。
動爻為九二，乘著的，即下面的人，也是陽爻──初九，他得位，因陽爻在剛位，不服不安。意味著，這次佔中，得不到基層支持。
整個運動，都以中產、知識份子、學生為骨幹，未取得社會上最低層，最無教育的一群支持，成為今次公民抗命的最大障礙。
但歷史上看，奴隸，是奴隸主的最大支持者。
佔中成敗，看中產、學生，如何感動教育這群社會最下層的人民。
自己是二，要與五爻應。五是君位，是如何和執掌權力的，取得共鳴。
但是，天澤履卦，二五兩爻，都是陽，並不能陰陽相應。
陽遇陽為衝突，今次注定和掌權者衝突了。問題是，對手在五位，九五得位；我方在二，九二失位，大家互不應睬，他得位，我失位，問卦人吃虧了。
結論是，天澤履卦，二爻動，928所顯示的，今次行動，高尚其志，但形勢吃虧，和掌權者的關係，雖未成水火，但不獲信任，有志難伸之象。
變卦為天雷無妄。天，是天體的運行，自然的規律，象徵人世的風俗禮法；雷，是動。只要行動合乎正義規律，便無妄，沒有錯誤了。
黃偉民易經講堂 