不要只羨慕別人幸福，我們自問付出過什麼？

今天是四月七日，你知道是什麼日子嗎？

二十七年前，1989年，台灣有一位勇士，名叫鄭南榕，抗議當年台灣威權政府，為了新聞自由和言論自由，自焚抗爭而死。

台灣今日的民主生機，新聞自由，不是台灣人當年去去日本旅行，吃吃自助餐便得來的。

今日香港，新聞業奄奄一息，歩向死亡，不是讀者離棄我們，是我們做得不好。

我們不是做記者，我們只在搵食。

不要只羨慕別人幸福，我們自問付出過什麼？

《梁振英能否連任？》

不同晚上的學生，都在問：梁振英真的會連任嗎？

他連任與否，基本上，決定於一個因素。

今年的假普選政改，能否通過。

通過了，他連任。

通過不了，2017沒有所謂的普選。中央對他有疑問，他沒有連任價值。

北京對2017的所謂普選，很著緊。

基本法白紙黑字的寫了香港可以有普選，一人一票選出了自己的行政長官，立法會議員。

人大常委也一錘定音，敲定了2017這個日子，香港人，一人一票選出自己的行政長官。

這就是北京所謂的憲政責任。

鄧小平當初構思的一國兩制，港人治港，是縱觀全國全局的構思。雖說權宜，也希望借助香港的經驗，作為中國走資的指路明燈。

但1989年六四，改變了這個既定國策。

六四之後，經濟開放，政治保守，保障特權，不彰公義。

香港這盞指路明燈，頓成共產黨人的心中鬼火。

但中英聯合聲明既已簽署，基本法又已寫好，唯一可行是盡量扭曲基本法本義，在定義上詭辯。

所以，即使是假的普選，也要按時間表的給予香港。

人大常委決定了2017。

所以，今年這個普選政改方案，許勝不許敗。

因為，這個時候，責任在北京領導人身上，他們稱之為憲政責任。

真民主不能給香港。

大陸已經民變四起，屢仆屢興。如果香港有真民主，彰顯國內的官貪民窮乏公義，共產黨更難管治。

假民主一定要在香港推行。這是上一任領導人對世界的承諾。如何給予香港基本法賦與的權利，又不影響今日大陸的穩定和一黨專政，太子黨特權的，是這代領導人的責任。

所以，今年，北京從未試過這樣著意，對香港政策，許勝不許敗。

對香港新聞界的用力和粗暴，前所未有。大陸護法來港，一個接一個，反覆叮嚀，不能有公民提名。

香港官員，也從來沒有這樣無恥，埋沒良心，指鹿為馬。

在在都說明，今次政改，許勝不許敗。

高門檻，小圈子，在安全情況下，萬無一失的情況，給香港人一個似是而非的普選。

香港的民主派，接力絕食過了，去上海做大龍鳳又試過了，還有什麼路可行？

最後一步，是結集香港民意，告訴北京：他們會否決北京設計的假普選。

沒有公民提名，就不是普選。不要給他機會，指鹿為馬。

寧願沒有普選，原地踏步，也不要騙子的假貨。

這時候，責任在北京。

領導人覺得，他們失信於世界，也沒有做好上代領導人留下的憲政責任。

這是民主派的唯一生機，也是香港人的唯一生機。

《你賀毛誕，我偏說忌》

到今時今日，中共仍只能用毛澤東的幽靈來壯膽。這個政權，怎會有明天？

老毛，1976年死了。

他一死，他的惡犬──四人幫，在沒有支撐下，立即下台入獄。

鄧小平第三次復出。

老鄧務實。他再次為老毛收拾殘局，眼見共產黨前無去路，所以，在1978年底的三中全會，毅然反共，將大陸一百八十度轉變，走向市場，全面走資。

任何改革，都會影響既得利益階層。他設計了一部三頭馬車，在改革開放大道上奔馳。

他用胡耀邦做總書記，駕馭黨；用趙紫陽做總理，駕馭國務院；他自己坐鎮軍方，用劉鄧大軍的軍功，壓住中共最難搞的槍桿子。

他曾豪言：
天塌下來，都有胡趙頂住。

他看中了南方一個蕞爾小島，作為改革開放，三頭馬車的指路明燈。

這個因鴉片戰爭割讓給英國的殖民地，奇蹟地成為中國近代史上，中國人能安居樂業的繁華仙境。佛利民口中，市場經濟的最佳示範地方。

有香港為師，大陸就可以現代化。

老鄧決定收回香港，是站在全中國的利益角度，以這個國際金融中心的地位，經驗和人才，國際對其信任，融資能力，英國人建立的法治基礎，幫助大陸大翻身。

簡單一句，收回香港，對大陸改革有利。

當時的港督麥理浩曾秘密訪京，感到北京對香港的成就讚嘆，得出一個錯誤印象，以他領導的政府，政績既得到欣賞，所以，滙報英國政府，可以用治權換取北京對香港的主權，再續租若干年。

1982年，戴卓爾夫人訪華，談香港的前途問題。

治權換主權的幻想，給老鄧一口拒絕，戴卓爾夫人方寸大亂，在人民大會堂跌了一跤。

蒼天不言，示之以象。

英國人不明白，這個一窮二白的共產極權國家，如何收回一個國際金融中心。

老鄧的盤算，卻是用香港作為扶手杖，才能摸著石頭過河。

他是務實派，不理甚麼尊嚴面子，總之，香港對他的改革大計有用。

主權既無討論餘地，英國唯有在爭取香港人九七後政治權利上，開始會談。

老鄧提出了他的權宜之計，一國可以兩制，港人可以治港。在這個框架內，中英就香港前途，開始會談。

兩年努力，在保持香港穩定繁榮的前提下，簽訂了中英聯合聲明。

基於這份國際文件，再草擬基本法。主要在於如何落實一國兩制，港人治港。

這時候，收回香港，仍是在有利大陸改革開放的實用主義下前進。

改革收到初步經濟成果，大陸人民的溫飽得到滿足之後，政治改革的壓力來了。

經濟改革，到一定程度，就要開始政治改革。政治改革成熟，就要進行文化改革。文化改革完成，大陸才可以和世界接軌，大陸人才是正常的地球人類。

這本來就是鄧小平的改革藍圖，基於這構想，收回香港，對大陸才有意義。

但這時候，總書記胡耀邦出事了。

經濟改革，改善物質條件，基本上人人得益，所以阻力不大。

但政治改革甫展步，就挑戰了共產黨人的權力禁區，胡耀邦下馬了。

三頭馬車，缺了一頭，老鄧唯有推趙紫陽上總書記，讓出國務院給保守勢力的李鵬。

長空折翼，趙紫陽這位孤獨英雄，只能走上死路。

政治改革，走到1989年，前無去路。

六月四日，改變了整個改革開放總方向。

鄧小平血洗天安門，趙紫陽下馬，中共的政治改革，正式劃上句號。

北京權鬥慘烈的結果，造就了江澤民，這位上海的地方諸侯入京。

老鄧自斷雙臂，走上了飛龍在天的必然結果──亢龍有悔。

悲劇英雄，要修訂他的改革開放大計。

江澤民眼見前兩任總書記的下場，以他機靈走位的性格，經濟向右，政治向左，將各方勢力特權合法化，用金錢麻痺不同山頭，悶聲發大財，全國發錢寒的時代開始。

經濟大開放，政治大倒退，從此大陸長短腳的走她的開放路。

六四，令大陸的改革路線改變，香港對大陸的優點，頓成缺點。

香港的資訊流通，法治基礎，平等自由，公義信念，市民質素，變成彰顯大陸黑暗的照妖鏡。

大陸無心政治政革，不會推行公義，亦不認為應該人人平等。這時，香港再不是資產，而是中共特權的包袱。

但中英聯合聲明，這份國際文件早已簽訂，基本法又已寫成，怎麼辦呢？

北京唯一可做的，是盡力扭曲基本法的意思，務要破壞一國兩制的承諾，不容港人治港的原設計。

六四，不只屠殺了大批愛國學生，六四亦改變了北京對港政策。

為了保彰特權，為了大陸社會公義不彰，香港不能有基本法賦與的民主普選。

香港有了真正的普選，全國各省市的民主幻想便會萌芽。香港人可以投票選自己的行政長官，大陸人就會發現，自己沒有任何的政治權利，他們只可以像動物一樣，爭奶粉，爭地鐵座位。

大陸既無政治改革之心，香港這盞照路明燈，就變成北京政權的鬼火。

鬼火不滅，難以安睡。

踏入2014年，香港新聞，將會聚焦在七一的佔中公民抗命行動上。

為甚麼要佔中？

佔中，是手段，不是目的。

目的，是爭取基本法，白紙黑字。賦與香港人，民主普選的權利。

北京既不能推翻中英聯合聲明和基本法，又不願香港推行正式的民主選舉，危及他們的紅色皇朝。這個時候，歪曲基本法，文字詭辯，抹黑香港社會良心，和用金錢，收買豪門獵犬媒體，為虎作倀，便變成唯一可造的指定動作。

甲午馬年，太陽化忌。太陽為群眾，化了忌，群眾輸了。值年卦為水雷屯，動乎險中。在一片漆黑，風雨交加中，一股力量，不理時勢，向上湧衝。

這是一場文明的正邪會戰。

上天給予香港人一個舞台，大演身手。

悼六四、悼港人

下星期就是六四24周年了。年年六四，今年六四，香港的維園都燭光如海。

中共建國64年，所作壞事數之不盡。反右運動，幾多人含冤破家？大躍進，餓死二千萬人、文化大革命，破壞人倫、摧毀價值、令全中國人行屍走肉，遺害至今。
但只有六四令香港人念念不忘。

維園人數，沒有因為時間沖淡而下降，因為24年前的北京風暴，香港人直接參與。
北京學生聚集天安門，要求政治改革，吏治清明，古已有之。

1919年，北京大學生已經試過在天安門集會，反對北洋政府外交軟弱，喪權辱國，提出「內除國賊，外抗強權」的口號，然後揚長而去，火燒趙家樓。這場著名的五四運動，無演變成悲劇。何解七十年後的六四，同樣的地點，同樣是大學生，同樣的政治訴求，一個改變時代，一個悲劇終結呢？

分別是，六四的天安門學生，集結不散，北京癱瘓，政府束手，大家都找不到一個下台階。共產黨內的派系鬥爭，就火乘風勢，形成「不是你死就是我亡」的局面。政治訴求通常講完就走，清明吏治不可以一蹴即就，廣場上的學生不散，同政府就形成對峙僵局。

這是香港人一向的做事方法，我出錢，你靜坐，大家目標一致，希望中國民主開放，官員清廉負責，國家富強，民族走上康莊大道。

香港好多人帶著一百幾十萬現金，三五日就到一次天安門，送給學生領袖，再由他們分發給示威人士。有金錢誘因，就有留低理由。共產黨不可以一日變革，就只有血洗北京。我雖不殺伯仁，伯仁因我而死。

維園的燭光，有對暴政的指責、有對死者的哀悼，更多的，是香港人自身的懺悔，我們為金錢萬能，出錢就是做事的庸俗價值觀懺悔。