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2019-06-25 易經講堂 大阪峰會G20鴻門宴 習近平吹大雞 反送中 香港人訴求五大皆空 香港變天靠大阪 季氏篇第十六
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2019年6月25日星期二下午5:00
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六月圍城，香港頓成世界焦點。
幾日之間，百萬港人兩度走上街頭，中共對這城市做了什麼？
二百萬人的遊行示威，沒有打破一塊玻璃，推跌一輛汽車，燒掉一個垃圾筒……
全世界看著人潮像紅海分水一樣，讓救護車駛過，人潮又再眾合。
Hong Kong is not China, 誰都看得見。
各地的新聞，播完又播，這是奇蹟，《聖經》描述的奇蹟畫面，在香港人的悲鳴中重現。
習近平急了。
6月28，29日，一連兩天，在大阪有一場鴻門宴，在等著他。
宴無好宴，這個G20峰會，主菜是中美貿易戰，但臨時加了個頭盤，是香港問題。
世界領袖的注意突然聚焦在香港，從九七之後香港的沉淪，看中共對國際條約——中英聯合聲明的態度；香港過去二十二年的遭遇，看中共對基本法的態度；這個國際城市的各項自由剝落，社會公義的消退，看中共對普世價值的態度……
從香港，大家看北京今日在文明世界的角色。
習近平出盡混身解數。
高調出訪北韓；邀請阿富汗塔里班入京；伊朗在國際火線，霍爾木茲海峽，擊落美國無人駕駛偵察機。
這些才是美國，世界領袖關心的話題，不要再看著香港了。
吹大雞，都只能做到這些，大阪G20，那裡找朋友？
北京不想香港再出亂子，不要給習在大阪增加困難，但惡法未撤，義士含冤，黑警未追究，612暴動指控未除，連最起碼的獨立調查委員會都不肯答應，遑論林鄭下台了。
二百萬人上街示威的訴求，五大皆空。
這是香港最壞的時刻，也是香港出現變數的最佳時機，一燈亮暗室，那盞燈，會在大阪亮起。
G20的政治領袖，就是「不速之客三人來」吧！
林瑞麟、曾俊華、陳智思在場邊做熱身；蔣麗芸擔心香港人「階段性勝利」便收貨，提醒大家，逃犯條例修訂，過多個零月可以再上立法會；親中媒體暗箭開始瞄準林鄭。
特區政府投鼠忌器，群眾圍政總，便將政總關閉，公務員不用上班；群眾圍稅務大樓，工作中的公務員，立即下班，不用請假；群眾圍警察總部，所有人等不能出入。
不能有衝突，不准造事端。一切要等G20峰會完結，即是點都要過埋這個星期五、星期六，六月廿八、廿九這兩天。
習全身而退，香港變動便來。
所以，這幾天，便是香港的關鍵時刻。
林鄭下台沒有用，政治制度不改變，誰做特首，都不用向香港人負責。
目前立法會的結構不改變，始終不是人民的議會，代表行政權力的警察，隨時可入人民議會拉人，議會的秘書、保安，不是服務議員，而是聽命官員。
一百萬人上街的訴求，林鄭可以輕視，繼續惡法二讀才導致612的流血衝突。
一切都是政治制度跟社會脫節，回歸基本點，一國兩制，港人治港，不要扭曲基本法。但中共沒信心，他們害怕民眾。
G20峰會的成員，都有不同利益在香港，都有需要香港，一如過去般的國際城市，金融中心。這便需要制度上的民主化，保障香港的自主性，阻擋大陸的污染、破壞。
香港因為沒有自主權，才不能審批每天那一百五十個單程證的大陸人來入籍香港。
那一百五十個古靈精怪的大陸人，帶來各利益山頭的骯髒錢，在香港買磚頭，掃股票，買的士牌……我們稱的白手套，搞亂了香港的金融秩序。樓價畸型飆升，社會價值扭曲，貧富懸殊加劇，一切，都是九七後，香港無法為自己把關，政府已是家奴治港，北京利益優先。
官員只能埋沒良心，警察只能做政權惡犬，有錢人偷呃拐騙，從政的要黑白不分才能生存。
美國會否用「香港關係法」，逼令香港要有雙普選的時間表，否則視香港為大陸一個普通城市，稅務特權取消，港元脫鈎，外資撤離，職位不見一半。
北京失了一個人民幣換美金的兌換機，大陸貪官污吏也失去了一個後花園。
如何令世界繼續關注香港，這幾天是關鍵時刻。
G20大阪峰會日期是六月二十八日，得卦水澤節二爻動，變水雷屯卦。
《周易》第六十卦，水澤節卦，澤上有水，水不能太多，那是泛濫；也不能太少，那是乾涸。
如何管理恰當的食水資源呢？
要有一套客觀的量化指標，不能單靠肉眼估算，這就是制度規範的意思。
節，本來指竹樹生長到一個階段，便停止成節，才再向上生長。一長一停，停的部份便成節。節不是停頓，是向上生長的準備。
一年四季，有廿四節氣，代表一年氣候更替的規律。《黃帝內經》說，大宇宙、小宇宙之間的節奏是共鳴的。如果共鳴和諧，養生方式就和順，言行中節，就會生活從容自在。但如果失節，不但身心會出問題，什麼事都不順利。
節卦的互卦，是山雷頤卦，就是頤養，養生的意思。人世間的節，即制度、規範，目的就是為了社會群體生活中的個人言行。
節卦六支爻，就是人體的六大關節——踝、膝、胯、腰、椎、頸。
六大關節正常，就是健康的人。如果那個部位出問題，即違反節卦的爻位原則，那個爻位就是病變的部位。
初九陽居陽位，是足踝，是立足之地。爻有實力，位有權力，亦即是說，足踝關節必須陽剛有力，立足穩，腳底湧泉穴才能接收地氣。
九二是膝關節，陽爻柔位，剛而能柔。膝關節要堅實，但要能屈能伸。如果陽爻剛位，不能屈曲，便像老人家，用拐杖；如果陰爻柔位，便像嬰兒只能地上爬。
六三六四是腰胯的部位，腰鬆胯柔。如果腰胯是陽爻，即剛硬，身心狀況便接近死亡了。正常的胯關節應是陰爻剛位，表面硬淨內中要柔軟；而腰部是六四，陰爻柔位，兩者愈柔愈好。
椎即脊柱，即九五，得中且正，要陽爻剛位。脊柱是人體中樞位置，一旦失中，其他部位再正也沒用。
上六是頭關節，陰爻柔位，要柔軟靈活，一旦僵直，即變陽爻，頸椎毛病便來了。
如果節卦六爻全錯，即是身體每個關節都錯位，即健康出了問題，那變成火山旅卦，作客天涯海角，舉目無親，因失時失位失勢，飄飄盪盪，生死不明了。
628是節卦二爻動。
六二爻辭：不出門庭，凶。
小象傳說：不出門庭，凶。失時極也。
初九不出戶庭是無咎，九二不出門庭就凶了。
節制有恰當不恰當。戶，是屋裡面的小門，門是通往外的大門。初九的象徵是潛龍勿用的時候，沉潛沒有問題；九二則是見龍在田的時候，再沉潛就是浪費機會了。
初九往前遇九二，陽遇陽，會衝突，所以應不出戶庭；九二往前遇的是六三，陽遇陰有比，再不出門庭，當然是凶了。
《易經》說的，是時與位的學問，不能錯失時機，該出門庭的時候，還以為自己是初爻，不知環境已變，所以便從無咎變凶了。
《小象傳》說的：「失時極也」，是不識時務到了極點。
爻變為《周易》第三卦，水雷屯卦，動乎險中，回到草創的艱難時代了。
用身體的關節來說，九二是膝關節，應動而不動，將來就走不動了。
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