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2019-06-11 易經講堂《YouTube重溫》反送中百萬香港人上街擋不住林鄭殺港 習近平千鈞一摔帶來貿易戰曙光 季氏篇第十六

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2019-06-11 易經講堂 反送中百萬香港人上街擋不住林鄭殺港 習近平千鈞一摔帶來貿易戰曙光 季氏篇第十六黃偉民易經講堂黃偉民易經講堂
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2019年6月11日星期二下午5:00
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百萬香港人上街怒吼,改變不了林鄭,硬推送中惡法上立法會的決心。

《逃犯條例》修訂照原訂的安排,明天(星期三)硬闖立會二讀。

按目前立法會的結構,送中惡法通過技術上是毫無困難的。

那上街有什麼用?

在民主世界,上街是可以改變政策的。

每一位上街的市民,都代表一張選票,政府不回應民眾的訴求,他會輸掉選舉。

一百萬選票,已經可以變天了。總統可以下台,執政黨會變成在野黨。

但香港不會。

因為香港的選舉制度不公平,建制派港共,有鐵票,中聯辦會在幕後操盤,民建聯、工聯會那班騎呢怪,可以不理上街那百萬港人的怒吼,仍然渾渾噩噩的坐在議會,支持禍港政策,往後他們仍然能當選立法會議員,繼續禍港。

那港府可以完全不理上街的示威人數了?不是的。

北京很在意今次上街示威的規模,所以,只要你能令香港人六月九日不上街,什麼手法都可以用。

反共的,親共的,港獨的,焦土的,任何手段,總之,能自圓其說的,令到香港人不上街反送中的,一律可以。以致黑社會的,兩枚甩甩難難的燃燒彈,都出籠了。只是警黑雙方都不認真,製作比不上雷宇揚之《陰陽路》系列。

北京的不同勢力山頭都在看,香港人馴如羔羊,聽話實際,搵食大過天,對這條《修訂法例》,能有幾大反應?

如果你在現場,你會感覺到,能走上街頭的,都出來了。

除了上班的,不方便現身的,老弱廢疾的,和那班吃喝玩樂旅行供樓不問世事的香港植物人外,幾乎全都走上街頭了。

這是一股龐大的政治能量,集合凝聚了香港各階層,爭天下的強人不會忽視的。

民氣可用,政府懂得順應民意,管治就易如反掌;相反,政府與凝聚的民意為敵,施政就寸步難行。

香港在替北京添煩添亂的時候,習近平在中美大戰的背景下,在聖彼得堡,差點摔了一跤。

端午節,習近平在俄羅斯參加聖彼得堡經濟論壇。

結束後習與台下握手,突然重心不穩跌向前,旁邊俄國保安及時扶住,後旁的普京搖頭走開。

中美貿易戰不斷升級,美方的攻勢一浪接一浪。先是懲罰性關稅,那是金錢方面的;跟著禁止售賣高科技配件、晶片給大陸的公司,令他們的科網龍頭癱瘓,看美國打華為的狠勁!跟著到人權方面,限制大陸學生到美國升學,學者到美國大學工作,還有,申請美國簽證要提交網上帳號,心中有鬼的,曾在暗角掟石的苦了。

美國連招帶打,北京還有什麼牙可以還?

習近平不肯用「貿易戰」這字眼,只說是貿易磨擦,他說:中國和美國是你中有我,我中有你,是分不開了。

還用「老朋友」來稱呼特朗普。

他期望大事可以化小,但我們見到的,是美國招招致命,目標不只在習近平而在共產黨。

在這樣的國際舞台差點摔倒,是一個不好的兆頭,反映了習內心的不平穩。

雙腿突然無力,不聽指揮,在台上差點摔下,這個現象,得卦為《周易》第三十九卦水山蹇卦。

上卦坎為水為險,下卦艮為山為阻為止,既險且阻,所以蹇。

《說文解字》說:

蹇,跛也,走路不方便。

從字形上看,蹇字上為寒,下為足,寒氣侵足。人的身體出毛病,最主要就在關節,寒氣侵足就會做成站立不穩,走路艱難。

寒從腳底生,蹇卦初爻便有這個味道。寒氣一旦侵足,就會導致氣淤塞不通,造成了行動艱難。陰寒之氣限制了行動能力,動彈不得,這便是蹇的象。

蹇卦的上一卦,是第三十八卦火澤睽卦,下一卦是第四十卦雷水解卦。

睽卦和蹇卦是錯卦的關係,六爻全變便是錯;蹇卦和解卦的關係,是綜卦的關係,用相反的角度看來,蹇即是解。

睽卦,是看東西有毛病,看錯了,無中生有,幻象幻聽,看到什麼畫面都是扭曲的。

蹇卦是行動有問題,寒氣侵足,行動力出現嚴重障礙,不能做事。

錯誤的觀念,錯誤的想法行事,當然就行不通了,由看錯到做錯,所以是六爻全變,睽卦的後遺症,就變成了蹇卦。

一個卦,瞬間六爻全變,就是人的一生想法和做法,想法出問題叫睽,做法出問題叫蹇,中間的因果關係就是六爻全變。

蹇卦下一個卦是解卦,兩卦相綜,意思用相反的方向看待事物,用相反的方法解決困難。

解卦說的是排難解紛的智慧,把人生蹇難的死結解開。

從字形看,解就是用牛角當成刀,把死結給挑開,而且還不傷到結的本身,即莊子說的《庖丁解牛》。也是佛家行人追求的解脫,將人生的財富、感情、債務等羈絆,統統拋開。

鄧小平七六年第三次復出,眼見中共水盡山窮,舉國奄奄一息,那便是蹇卦,走投無路了。他七八年大權在握,便反共走資,全面奔向市場,用的便是蹇卦的綜卦,相反方面,解卦的方法。

蹇卦的死結,用解卦解開,人民公社,大鑊飯的路走不通了,用相反的角度,相反的方向,便海闊天空了。

《序卦傳》說:

家道窮必乖,故受之以睽。

睽者,乖也。乖必有難,故受之蹇。
蹇者,難也。物不可以終難,故受之以解。
解者,緩也。

從卦序上來看,蹇卦的問題是從家人卦變睽卦而來,是從人際關係生變而來的。

人際關係很容易生變,即使親如家人,往往都因愛生恨。一朝反目成仇,恩恩怨怨就有理說止情。

對於這種血肉人生做成的複雜問題,要理出一個理絡出來,了解蹇卦形成的原因,再用相綜的方法把它徹底解決,便是解卦。

鄧小平用它作為改革開放的基礎。

蹇卦卦辭:

蹇。利西南,不利東北,利見大人,貞吉。

要解決人生中「蹇」這個處境,首先要建立人生的方向。面對蹇難,要正確人生態度,才尋求高智慧的解脫方法。

乾卦不說方向,宇宙規律,自強不息,周而復始。坤卦則不同,坤卦用乾的天道,但落到現實人間,人生需要立足方位,前進方向,所以坤卦卦辭出現了後天八卦了。

坤卦是「利西南得朋,東北喪朋」。蹇卦是「利西南,不利東北」,解卦是「利西南」。人生不要迷航,也不要太孤獨。孤軍作戰,寂寞久了就會睽,疑神疑鬼,睽的極致就是上爻的睽孤,看見什麼都是賊。

「西南」的目的,是坤卦精神,為了得朋,如果在東北一意孤行,自己製造障礙,衝突麻煩便接踵而來。

蹇卦、解卦,這組卦要實際解決人生的難題,基本上用的就是坤卦的精神,也就是「朋」字的精神。

陰陽合稱為「朋」。

陰陽合才能雲行雨施,生生不息。如果陰陽不合交戰,就是「龍戰于野,其血玄黃」。

所以,蹇的時候,不要搞錯方向,陽剛的東北只會喪朋,會讓蹇卦更加陷入困局,西南的陰柔,坤卦精神,會令蹇甦到緩解。這時,最佳能有一個貴人出現,加中調解,使整個蹇局活絡起來,打通血脈,這時,貞吉,正才吉。不要旁門左道,便吉了。

蹇卦《彖傳》:

蹇,難也,險在前也。

無論《彖傳》還是《雜卦傳》,蹇就是一個字,「難」字。

蹇卦是《周易》四大難卦之一,
屯卦是萬事起頭難;
習坎卦是福無雙至,禍不單行;
困卦是坐困愁城,有言不信。

對於這些難卦,我們要明白其因果關係,畢竟人生每一種艱難都不同。要清楚才能對症下藥。

蹇的難,是從家人到睽卦而來,家人愈親,出問題愈易。家人不睽怎會有蹇難?由睽引發的恩怨很深,因為睽卦結成的苦果,六爻全變,上卦由火變水,坎水為險,便是險在前了。

見險而能止,知矣哉。

蹇卦,上坎險,下艮止,見險而能止,知矣哉。知即智,識得見險而停,不是沒有勇氣,而是有大智慧。有風險意識,不會冒險犯難。

蹇利西南,往得中也;
不利東北,其道窮也。
利見大人,往有功也。
當位貞吉,以正邦也。
蹇之時用大矣哉!

蹇利西南,說明要團結,化敵為友,才有利。

往得中,指爻往上走,向外發展,得中,說的是九五居上卦君位,也受苦,大家同心共苦。蹇卦六爻,沒有一爻止蹇,即全蹇格局,沒有人能置身事外,沒有人不在災難中,所以非合作不可。

不利東北,因喪朋的陽剛態度不合這個蹇的處境,其道窮也。

利見大人,往有功也。九五帶領大家脫離蹇難,爻變為地山謙卦。

謙者,言之兼也,照顧各方,大局出發,不能偏袒一方。

貞吉,正便會吉,整個國家都因為領袖正當,就全民都正當,憑領導人的正,才能帶大家渡過難關。

蹇,是痛苦之極的局面,但往往是最好的修行道場。

蹇之時用,蹇是困難,但用本身發揮其用,應付目前險阻,往解卦,下一個卦走,將詛咒變祝福,時用大矣哉。

蹇卦《大象傳》:

山上有水,蹇。君子,以反身修德。

從卦象看,蹇卦真是寸步難行。攀山,是要超越凸起的地勢;涉水,是要跨足陷下去的河溪。

蹇卦,除了山上的路,還有山上的水。山上有水,險阻一齊,身處蹇的環境,肯定是亂世,寸步難行。

這個時候,君子以反身修德。

反,是返回,反省,回歸內心最基本面去思考;由家人卦到睽卦再變為蹇卦,是不是要反省自己過去的一切所想所行?是分身家、爭位置,內鬥搞到今日大家都寸步難行?是時候深刻反省,回歸正道。

修德。修,是剪掉多餘,補回缺少了的。

人總在調整修正,在不斷的錯誤中成長,人生碰到了蹇,沒法前進,正是徹底反省的好機會。

孟子的「反求諸己」,便是最佳出路。

習近平端午在聖彼得堡的千鈞一跌,帶出了蹇卦的象,也是他應思考今日山窮水盡的因果和出路的時機吧!
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2019-06-11 易經講堂 反送中百萬香港人上街擋不住林鄭殺港 習近平千鈞一摔帶來貿易戰曙光 季氏篇第十六

反送中

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2019年6月11日星期二下午5:00
現場直播:(完整文字版將會在節目後上載)

#百萬人上街有什麼用
#龐大政治能量凝聚香港各階層

百萬香港人上街怒吼,改變不了林鄭,硬推送中惡法上立法會的決心。

《逃犯條例》修訂照原訂的安排,明天(星期三)硬闖立會二讀。

按目前立法會的結構,送中惡法通過技術上是毫無困難的。

那上街有什麼用?

在民主世界,上街是可以改變政策的。

但香港不會。

因為香港的選舉制度不公平,建制派港共,有鐵票,中聯辦會在幕後操盤,民建聯、工聯會那班騎呢怪,可以不理上街那百萬港人的怒吼,仍然渾渾噩噩的坐在議會,支持禍港政策,往後他們仍然能當選立法會議員,繼續禍港。

那港府可以完全不理上街的示威人數了?不是的。

百萬人上街

圖:互聯網

北京的不同勢力山頭都在看,香港人馴如羔羊,聽話實際,搵食大過天,對這條《修訂法例》,能有幾大反應?

除了上班的,不方便現身的,老弱廢疾的,和那班吃喝玩樂旅行供樓不問世事的香港植物人外,幾乎全都走上街頭了。

這是一股龐大的政治能量,集合凝聚了香港各階層,爭天下的強人不會忽視的。

民氣可用,政府懂得順應民意,管治就易如反掌;相反,政府與凝聚的民意為敵,施政就寸步難行。

#習近平差點摔一跌
#中美貿易戰不斷升級

香港在替北京添煩添亂的時候,習近平在中美大戰的背景下,在聖彼得堡,差點摔了一跤。

端午節,習近平在俄羅斯參加聖彼得堡經濟論壇。

結束後習與台下握手,突然重心不穩跌向前,旁邊俄國保安及時扶住,後旁的普京搖頭走開。

習近平摔跤

圖:互聯網

中美貿易戰不斷升級,美方的攻勢一浪接一浪。先是懲罰性關稅,那是金錢方面的;跟著禁止售賣高科技配件、晶片給大陸的公司,令他們的科網龍頭癱瘓,看美國打華為的狠勁!跟著到人權方面,限制大陸學生到美國升學,學者到美國大學工作,還有,申請美國簽證要提交網上帳號,心中有鬼的,曾在暗角掟石的苦了。

美國連招帶打,北京還有什麼牙可以還?

在這樣的國際舞台差點摔倒,是一個不好的兆頭,反映了習內心的不平穩。

#水山蹇卦
#蹇卦就是一個難字

雙腿突然無力,不聽指揮,在台上差點摔下,這個現象,得卦為《周易》第三十七卦水山蹇卦。

上卦坎為水為險,下卦艮為山為阻為止,既險且阻,所以蹇。

無論《彖傳》還是《雜卦傳》,蹇就是一個字,「難」字。

#周易四大難卦
#對症下藥反身修德

蹇卦是《周易》四大難卦之一,
屯卦是萬事起頭難;
習坎卦是福無雙至,禍不單行;
困卦是坐困愁城,有言不信。

對於這些難卦,我們要明白其因果關係,畢竟人生每一種艱難都不同。要清楚才能對症下藥。

從卦象看,蹇卦真是寸步難行。攀山,是要超越凸起的地勢;涉水,是要跨足陷下去的河溪。

蹇卦,除了山上的路,還有山上的水。山上有水,險阻一齊,身處蹇的環境,肯定是亂世,寸步難行。

這個時候,君子以反身修德。

反,是返回,反省,回歸內心最基本面去思考;由家人卦到睽卦再變為蹇卦,是不是要反省自己過去的一切所想所行?是分身家、爭位置,內鬥搞到今日大家都寸步難行?是時候深刻反省,回歸正道。

孟子的「反求諸己」,便是最佳出路。

習近平端午在聖彼得堡的千鈞一跌,帶出了蹇卦的象,也是他應思考今日山窮水盡的因果和出路的時機吧!

今天下午5:00,在黃偉民易經講堂現場直播。

2018-07-24 易經講堂《YouTube重溫》假疫苗大恐慌 政權欲永久的法門 逸園格力狗場和曾蔭權的離台身影 子罕篇第九

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2018-07-24 易經講堂 假疫苗大恐慌 政權欲永久的法門 逸園格力狗場和曾蔭權的離台身影 子罕篇第九

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2018年7月24日星期二下午5:00
現場直播:

北京出事了。

中共在一個月之內,兩次用到形容秦始王的「定於一尊」,來說習近平的絕對權威,顯示有勢力,趁貿易戰中共捱打之際,挑戰習近平。

習打貪,沒人敢異議。一方面理所當然,而且中共逢官皆貪,人人忙於自保;但貿易戰不一樣,股市瀉,匯率跌,樓市撐不住了,各路山頭有實質損失,便蠢蠢欲動了。

習近平不惜修憲續權,顯示信心十足,黨內無人敢挑戰其權威;但和美國的貿易戰,仿似當年老毛的三面紅旗經濟政策,超英趕美的幻象破滅,便有人趁機提出清君側的意見。

近日北京盛傳,元老院要用汪洋取代劉鶴,主管經濟;胡春華入常,踢走王滬寧。

誰都知道,今日習近平身邊的兩大寵臣,就是劉鶴和王滬寧。

王是國師,劉掌經濟政策。動這兩人,就是動習的權威。習無力保住這兩名愛將,以後的挑戰便接踵而來。

當年唐玄宗寵愛楊貴妃,軍隊趁安史之亂,在馬嵬坡兵變,逼李隆基親手賜死身邊最愛女人。保不住身邊愛人,就保不住權力了。

所以楊妃一死,他便要退位。軍隊的目標不在楊玉環,而在李隆基的絕對皇權。

習近平怎會不知是什麼回事?保不住王滬寧劉鶴,他便等同當年的胡錦濤了。

所以,由栗戰書出聲,說習權威,如秦始王,定於一尊。

這話出於《史記.秦始王本紀》:

李斯曰,語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學,以非上之所建立。今皇帝並有天下,別黑白而定於一尊。

簡單點說,習就是一切標準。

歷史上,很少王朝用秦始王為榜樣。

秦統一六國,威震天下。

「胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,燔百家之言,以愚黔首。

隳名城,殺豪俊,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鍉鑄以為金人十二,以弱天下之民。

然後踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵以為固。

良將勁弩,守要害之處;

信臣精卒,陳利兵而誰何⋯⋯⋯」

對,這就是中共的追求,棄王道,求霸道。

但歷代史家不用,因為秦王朝,無論如何金城千里,始終只經歷二世,國祚十四年。

歷史告訴我們,用軍隊和特務,來維持安全感的政權,從不長久。

周易用第四十九卦革卦和第五十卦鼎卦,這一組卦,訴說時代的更替,革卦是革故,鼎卦是鼎新。

革故鼎新,就是革命推翻舊政權,鼎新建立新秩序。

一旦社會失去公義,民不聊生,就有人革命,舊政權無法阻止天下大亂,便會被推翻,新的政治勢力上台後,要設法維持穩定局面,因為原先的革命者已經變了當權者,他們最怕的,就是別人再來革他的命。

新的政權就像一個鼎,要穩當,調和各種人才,烹調出來的肉湯——政策,適合每一個人。

鼎卦六支爻,代表政權上不同的位置,不同的人才。其中最著名的,是第四支爻:

鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

第四爻,在君位五爻下的位置,是位高權重的宰相位置。

初爻是基層,二爻是懷才不遇的地方中堅,三爻是恃才傲物的失意政客,四爻腐化的權臣。

四爻陽居柔位,失位不中,在君位之下,六五君位也是失位,與四爻陰陽合,感情好。和老細感情好,失位不中,沒有做好他的本份工作。

所以爻辭一開始就說:鼎折足。四爻爻變便成山風蠱卦,鼎中生蠱,鼎中的肉,政權中的人腐爛了。腐敗會形成共犯結構,最後動搖國本,所以便鼎折足,政權將垮掉了。

隨之而來的,是覆公餗。餗,是肉湯,鼎中肉湯,即政權下的實質建設和制度,因為鼎足一折,就傾覆,打翻了,肉湯流了一地。

其形渥,凶。肉湯倒在地上,一塌糊塗,不能吃,當然是凶了。

小象傳說,覆公餗,信如何也?

當初信任這樣的人,把他們推上執政舞台,結果如何呢?

代表革命的革卦九四爻改命之吉,小象傳說是「信志也」,鼎卦九四爻則是「信如何也」。

革命的時代,大家都正氣凜然,為人民服務,民主共和。到現在,鼎折足,覆公餗,鼎被打翻了,信義無存。

這是人性墮落的公式。

一旦掌握權力和資源,人就自然的淪落了。

覆公餗,公是公帑;其形渥,渥是沾污。公帑浪費在貪腐的地方了。用各式名目,大白象工程,在層層行政程序中,浪費去了。

孔子目光如炬,他在繫傳中,用這個爻,指出革故鼎新,改朝換代的過程中,必然遇到的難關。

剛開始的時候,大家都有一番理想,廉潔自守,然後有人有權,有人失意,開始時不貪,但周圍的人都腐化了,一個貪,二個貪,到人人都貪,然後官官相衛,互相包庇,讓革命的鮮血白流了。

繫傳說:
德薄而位尊,
知小而謀大,
力小而任重,
鮮不及矣。

易曰:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。言不勝其任也。

德行淺薄但位置高;智慧不足而參謀國事;能力不及卻要擔當重任。加上沒有正確的價值觀,鮮不及矣,很少不出事的。

即是說,一開始不能用錯人,尤其是高層官員,德行最為重要,其次才到智慧,安守本份,至少不貪腐,然後才到實際能力。

第一德,第二智,第三力,排名一定要分先後,尤其是政府、企業的高階位置。

鼎卦四爻之上,還有五爻提到金鉉,和六爻提到的玉鉉。

鉉,是通過鼎耳的擔桿。有了它才可以抬起鼎到處去,提供食物給需要的百姓。

金,是可以量化的貴重金屬,凡是物質、經濟財產、GDP等,都是金鉉;精神、文化、教養等抽象價值的,便屬於玉鉉。因為玉是無價之寶,不是用重量、大小衡量價值。

鼎卦最後的上九爻辭是:鼎玉鉉,亦即是一個政權的永恆的立國精神,這爻爻變為雷風恆,只有文化精神才能使一個政權永恆不朽。

第五爻的君位,執政者,往往關注實質的建設,但當鼎卦所代表的政權,只誇耀富國強兵,缺乏文化教養,總有一天會毀滅。物質建設,科技建設,經濟建設,沒有最上一爻的文明建設,富而無教,富而無禮的國家,遲早只會滅亡。

所以鼎卦最後一支爻的爻辭:
鼎玉鉉,大吉,無不利。

今天下午5:00,在黃偉民易經講堂現場直播。

2018-07-24 易經講堂 假疫苗大恐慌 政權欲永久的法門 逸園格力狗場和曾蔭權的離台身影 子罕篇第九

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2018年7月24日星期二下午5:00
現場直播:

北京出事了。

中共在一個月之內,兩次用到形容秦始王的「定於一尊」,來說習近平的絕對權威,顯示有勢力,趁貿易戰中共捱打之際,挑戰習近平。

習打貪,沒人敢異議。一方面理所當然,而且中共逢官皆貪,人人忙於自保;但貿易戰不一樣,股市瀉,匯率跌,樓市撐不住了,各路山頭有實質損失,便蠢蠢欲動了。

習近平不惜修憲續權,顯示信心十足,黨內無人敢挑戰其權威;但和美國的貿易戰,仿似當年老毛的三面紅旗經濟政策,超英趕美的幻象破滅,便有人趁機提出清君側的意見。

近日北京盛傳,元老院要用汪洋取代劉鶴,主管經濟;胡春華入常,踢走王滬寧。

誰都知道,今日習近平身邊的兩大寵臣,就是劉鶴和王滬寧。

習帝 黃偉民易經講堂

圖:互聯網

唔王是國師,劉掌經濟政策。動這兩人,就是動習的權威。習無力保住這兩名愛將,以後的挑戰便接踵而來。

當年唐玄宗寵愛楊貴妃,軍隊趁安史之亂,在馬嵬坡兵變,逼李隆基親手賜死身邊最愛女人。保不住身邊愛人,就保不住權力了。

所以楊妃一死,他便要退位。軍隊的目標不在楊玉環,而在李隆基的絕對皇權。

習近平怎會不知是什麼回事?保不住王滬寧劉鶴,他便等同當年的胡錦濤了。

所以,由栗戰書出聲,說習權威,如秦始王,定於一尊。

習帝 黃偉民易經講堂

圖:互聯網

這話出於《史記.秦始王本紀》:

李斯曰,語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學,以非上之所建立。今皇帝並有天下,別黑白而定於一尊。

簡單點說,習就是一切標準。

歷史上,很少王朝用秦始王為榜樣。

秦統一六國,威震天下。

「胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,燔百家之言,以愚黔首。

隳名城,殺豪俊,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鍉鑄以為金人十二,以弱天下之民。

然後踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵以為固。

良將勁弩,守要害之處;

信臣精卒,陳利兵而誰何⋯⋯⋯」

對,這就是中共的追求,棄王道,求霸道。

但歷代史家不用,因為秦王朝,無論如何金城千里,始終只經歷二世,國祚十四年。

歷史告訴我們,用軍隊和特務,來維持安全感的政權,從不長久。

周易用第四十九卦革卦和第五十卦鼎卦,這一組卦,訴說時代的更替,革卦是革故,鼎卦是鼎新。

革故鼎新,就是革命推翻舊政權,鼎新建立新秩序。

一旦社會失去公義,民不聊生,就有人革命,舊政權無法阻止天下大亂,便會被推翻,新的政治勢力上台後,要設法維持穩定局面,因為原先的革命者已經變了當權者,他們最怕的,就是別人再來革他的命。

新的政權就像一個鼎,要穩當,調和各種人才,烹調出來的肉湯——政策,適合每一個人。

鼎卦六支爻,代表政權上不同的位置,不同的人才。其中最著名的,是第四支爻:

鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

第四爻,在君位五爻下的位置,是位高權重的宰相位置。

初爻是基層,二爻是懷才不遇的地方中堅,三爻是恃才傲物的失意政客,四爻腐化的權臣。

四爻陽居柔位,失位不中,在君位之下,六五君位也是失位,與四爻陰陽合,感情好。和老細感情好,失位不中,沒有做好他的本份工作。

所以爻辭一開始就說:鼎折足。四爻爻變便成山風蠱卦,鼎中生蠱,鼎中的肉,政權中的人腐爛了。腐敗會形成共犯結構,最後動搖國本,所以便鼎折足,政權將垮掉了。

隨之而來的,是覆公餗。餗,是肉湯,鼎中肉湯,即政權下的實質建設和制度,因為鼎足一折,就傾覆,打翻了,肉湯流了一地。

其形渥,凶。肉湯倒在地上,一塌糊塗,不能吃,當然是凶了。

小象傳說,覆公餗,信如何也?

當初信任這樣的人,把他們推上執政舞台,結果如何呢?

代表革命的革卦九四爻改命之吉,小象傳說是「信志也」,鼎卦九四爻則是「信如何也」。

革命的時代,大家都正氣凜然,為人民服務,民主共和。到現在,鼎折足,覆公餗,鼎被打翻了,信義無存。

這是人性墮落的公式。

一旦掌握權力和資源,人就自然的淪落了。

覆公餗,公是公帑;其形渥,渥是沾污。公帑浪費在貪腐的地方了。用各式名目,大白象工程,在層層行政程序中,浪費去了。

孔子目光如炬,他在繫傳中,用這個爻,指出革故鼎新,改朝換代的過程中,必然遇到的難關。

剛開始的時候,大家都有一番理想,廉潔自守,然後有人有權,有人失意,開始時不貪,但周圍的人都腐化了,一個貪,二個貪,到人人都貪,然後官官相衛,互相包庇,讓革命的鮮血白流了。

繫傳說:
德薄而位尊,
知小而謀大,
力小而任重,
鮮不及矣。

易曰:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。言不勝其任也。

德行淺薄但位置高;智慧不足而參謀國事;能力不及卻要擔當重任。加上沒有正確的價值觀,鮮不及矣,很少不出事的。

即是說,一開始不能用錯人,尤其是高層官員,德行最為重要,其次才到智慧,安守本份,至少不貪腐,然後才到實際能力。

第一德,第二智,第三力,排名一定要分先後,尤其是政府、企業的高階位置。

鼎卦四爻之上,還有五爻提到金鉉,和六爻提到的玉鉉。

鉉,是通過鼎耳的擔桿。有了它才可以抬起鼎到處去,提供食物給需要的百姓。

金,是可以量化的貴重金屬,凡是物質、經濟財產、GDP等,都是金鉉;精神、文化、教養等抽象價值的,便屬於玉鉉。因為玉是無價之寶,不是用重量、大小衡量價值。

鼎卦最後的上九爻辭是:鼎玉鉉,亦即是一個政權的永恆的立國精神,這爻爻變為雷風恆,只有文化精神才能使一個政權永恆不朽。

第五爻的君位,執政者,往往關注實質的建設,但當鼎卦所代表的政權,只誇耀富國強兵,缺乏文化教養,總有一天會毀滅。物質建設,科技建設,經濟建設,沒有最上一爻的文明建設,富而無教,富而無禮的國家,遲早只會滅亡。

所以鼎卦最後一支爻的爻辭:
鼎玉鉉,大吉,無不利。

今天下午5:00,在黃偉民易經講堂現場直播。

2018-03-20 易經講堂《YouTube重溫》習近平身邊兩大危險人物:王岐山剛 王滬寧柔 伴君如虎的易經智慧 論語述而篇第七

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2018-03-20 易經講堂 習近平身邊兩大危險人物:王岐山剛 王滬寧柔 伴君如虎的易經智慧 論語述而篇第七

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2018年3月20日星期二下午5:00
現場直播:

中共和俄羅斯,都在選出他們的新一屆政府。

同是專政,普京得票76%,習近平得票100%。

習近平新時代的班子組成,習身邊有兩位較矚目,一剛一柔的人物——
不是政治局常委的國家副主席王岐山,和習近平造神運動的策劃人,政治局常委王滬寧。

借習政府的人事佈局,我們談談伴君如虎的易經臣道哲學。

習近平不惜推翻鄧小平的規矩,修改憲法,來永掌權力。

他不是劉邦、劉備式的陰柔領袖,雙劉是陰爻居君位,六五爻在火天大有卦中,天下英雄為我所用,姿態擺得低,但所有陽爻,都為我支配。

習是陽爻剛位,剛中,乾卦的九五,飛龍在天,利見大人。

龍在天上,大權在握,是乾卦六爻中最佳位置,但這個位,有條件有要求的,要利見大人。
身在君位,本身是陽爻,有能力,位是剛位,有權力,這時候還需要什麼「大人」?

沒有大人,就是孤獨英雄項羽了,終會遇垓下之圍。做領袖的,貴人不在上而在下,始所以劉邦得天下而項羽自刎烏江。

在第五爻君位的下面,是第四爻。

易經說,三多凶,四多懼。

第四爻很麻煩。

它在上卦最底,貼近君位的第五爻,與老闆君位五爻的關係要很小心。

有能力,愛表現的陽剛人物,陽爻九四,與陽爻君位的九五必然衝突。
老闆得位得中,你九四,失位不中,和九五陽遇陽,無比無承乘友好關係,萬事只能小心。

乾卦九四:
或躍,在淵,無咎。

陽爻在第四爻,要無咎,無事,很難。
或躍,跳出來;在淵,跳下去。
這條龍,什麼時候跳出來,什麼時候潛下去,要非常之準確,進退恰當,才能無咎。

過去五年,中共表面上沒有對外用兵,其實,習是對內用兵。
以反貪腐的名義,將習近平政治障礙殺個雞犬不留。
刀手是王岐山,上屆政府的政治局常委,權傾天下,中共官場聞名喪膽,鋒頭蓋過總理李克強。

沒有五年的遇神殺神,習怎敢修憲永續權力?反對者又隱忍不動,靜待時機?

王岐山的功業,變成了漢武帝的衛青,劉邦的韓信,朱元璋的徐達常遇春,雍正的年羹堯,毛澤東的林彪……處境極之危險。

不是政治局常委的國家副主席,即是沒有權力的第二號國家領導人,是優點還是缺點?

這是太極圖中,陰陽魚的眼睛。陰中有陽,陽中有陰,是福禍變動的根,也是周易六十四卦中的地雷復卦,和天風姤卦。

這兩個卦,復卦五陰一陽,姤卦五陽一陰,被稱為小父母卦。
復卦一陽復始,陽入陰中,力量生生不息。
姤卦五陽之下一陰生,藏在最深深處,一支陰爻主導了往後的變化。它的微妙處,在於操之不在我,唯一能做的,是應對因緣。

姤卦可遇,復卦可求;
機緣可遇,修為可求;
遇是外遇,求是自求。

王滬寧和王岐山的背景完全不同,性格更是南轅北轍,是一陰柔式人物。他以學者的身份,攀到政治局常委的權力核心 。自1995年入政府後,再沒有用自己名義發表文章,和之前的所有朋友和親戚圈子保持距離,低調潛沉。

他是一支陰爻,在第四位,陰在柔位,得位。和上面君位的九五陽爻,有比有承乘的陰陽互動,關係良好。

坤卦六四:
括囊,無咎無譽。

這個位置,要無咎,首先要無譽。
旁邊有一群虎視眈眈的人,千萬不能追求什麼譽,有譽必有咎,名高自然招謗。要懂得居高位而不求虛名,以確保絕對無咎。
保護自己的方法,就是括囊。囊是布袋,括,是把自己的一言一行,如用繩子,把袋口綁得緊緊,不顯山,不露水,謹言慎行,不跟外界有任何溝通衝突。

造神運動既已完成,神,不需要再聽什麼意見。小象傳說:括囊無咎,慎不害也。

小象傳的意思,真心為慎,戒慎恐懼的目的,就是免於政治迫害。慎才能不害,要是不慎,不懂低調,這個位置就容易成為眾失之的了。

在官場,在機構,我們打工的,很容易走到了第四爻,伴君如虎的位置,無論陰陽,選擇剛柔,都有凶險的時候,借習近平身邊兩大人物,用乾坤兩卦第四爻的剛柔分別,說出高處多風雨的自處之道。

今天下午5:00,在黃偉民易經講堂現場直播。

2018-03-20 易經講堂 習近平身邊兩大危險人物:王岐山剛 王滬寧柔 伴君如虎的易經智慧 論語述而篇第七

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2018年3月20日星期二下午5:00
現場直播:

中共和俄羅斯,都在選出他們的新一屆政府。

同是專政,普京得票76%,習近平得票100%。

習近平新時代的班子組成,習身邊有兩位較矚目,一剛一柔的人物——
不是政治局常委的國家副主席王岐山,和習近平造神運動的策劃人,政治局常委王滬寧。

借習政府的人事佈局,我們談談伴君如虎的易經臣道哲學。

習近平不惜推翻鄧小平的規矩,修改憲法,來永掌權力。

他不是劉邦、劉備式的陰柔領袖,雙劉是陰爻居君位,六五爻在火天大有卦中,天下英雄為我所用,姿態擺得低,但所有陽爻,都為我支配。

習是陽爻剛位,剛中,乾卦的九五,飛龍在天,利見大人。

龍在天上,大權在握,是乾卦六爻中最佳位置,但這個位,有條件有要求的,要利見大人。
身在君位,本身是陽爻,有能力,位是剛位,有權力,這時候還需要什麼「大人」?

沒有大人,就是孤獨英雄項羽了,終會遇垓下之圍。做領袖的,貴人不在上而在下,始所以劉邦得天下而項羽自刎烏江。

在第五爻君位的下面,是第四爻。

易經說,三多凶,四多懼。

第四爻很麻煩。

它在上卦最底,貼近君位的第五爻,與老闆君位五爻的關係要很小心。

有能力,愛表現的陽剛人物,陽爻九四,與陽爻君位的九五必然衝突。
老闆得位得中,你九四,失位不中,和九五陽遇陽,無比無承乘友好關係,萬事只能小心。

乾卦九四:
或躍,在淵,無咎。

陽爻在第四爻,要無咎,無事,很難。
或躍,跳出來;在淵,跳下去。
這條龍,什麼時候跳出來,什麼時候潛下去,要非常之準確,進退恰當,才能無咎。

過去五年,中共表面上沒有對外用兵,其實,習是對內用兵。
以反貪腐的名義,將習近平政治障礙殺個雞犬不留。
刀手是王岐山,上屆政府的政治局常委,權傾天下,中共官場聞名喪膽,鋒頭蓋過總理李克強。

沒有五年的遇神殺神,習怎敢修憲永續權力?反對者又隱忍不動,靜待時機?

王岐山的功業,變成了漢武帝的衛青,劉邦的韓信,朱元璋的徐達常遇春,雍正的年羹堯,毛澤東的林彪……處境極之危險。

不是政治局常委的國家副主席,即是沒有權力的第二號國家領導人,是優點還是缺點?


這是太極圖中,陰陽魚的眼睛。陰中有陽,陽中有陰,是福禍變動的根,也是周易六十四卦中的地雷復卦,和天風姤卦。

這兩個卦,復卦五陰一陽,姤卦五陽一陰,被稱為小父母卦。
復卦一陽復始,陽入陰中,力量生生不息。
姤卦五陽之下一陰生,藏在最深深處,一支陰爻主導了往後的變化。它的微妙處,在於操之不在我,唯一能做的,是應對因緣。

姤卦可遇,復卦可求;
機緣可遇,修為可求;
遇是外遇,求是自求。

王滬寧和王岐山的背景完全不同,性格更是南轅北轍,是一陰柔式人物。他以學者的身份,攀到政治局常委的權力核心 。自1995年入政府後,再沒有用自己名義發表文章,和之前的所有朋友和親戚圈子保持距離,低調潛沉。

他是一支陰爻,在第四位,陰在柔位,得位。和上面君位的九五陽爻,有比有承乘的陰陽互動,關係良好。

坤卦六四:
括囊,無咎無譽。

這個位置,要無咎,首先要無譽。
旁邊有一群虎視眈眈的人,千萬不能追求什麼譽,有譽必有咎,名高自然招謗。要懂得居高位而不求虛名,以確保絕對無咎。
保護自己的方法,就是括囊。囊是布袋,括,是把自己的一言一行,如用繩子,把袋口綁得緊緊,不顯山,不露水,謹言慎行,不跟外界有任何溝通衝突。

造神運動既已完成,神,不需要再聽什麼意見。小象傳說:括囊無咎,慎不害也。

小象傳的意思,真心為慎,戒慎恐懼的目的,就是免於政治迫害。慎才能不害,要是不慎,不懂低調,這個位置就容易成為眾失之的了。

在官場,在機構,我們打工的,很容易走到了第四爻,伴君如虎的位置,無論陰陽,選擇剛柔,都有凶險的時候,借習近平身邊兩大人物,用乾坤兩卦第四爻的剛柔分別,說出高處多風雨的自處之道。

今天下午5:00,在黃偉民易經講堂現場直播。

2017-10-31 易經講堂《YouTube重溫》六七暴動歷史雞毛蒜皮 十九大後 大陸走出陰霾還是文革再現 公冶長篇

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2017-10-31 易經講堂 六七暴動歷史雞毛蒜皮 十九大後 大陸走出陰霾還是文革再現 公冶長篇

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2017年10月31日星期二下午5:00pm
現場直播:

五十年前,文革時期下鄉勞改的幾位少年,今日,坐鎮中南海,掌控這十四億人口的大國。從潛龍勿用的處境,終於攀爬到飛龍在天,大權在握的位置。他們帶領的大陸,會走出陰霾,還是製造另一場文革,將反對者又打進牛棚,繼續中共的宿命,在修羅道上,戰鬥翻騰?

在周易六十四卦的卦序中,雷天大壯之後,就是火地晉,晉卦。

古人的智慧,只要在大壯的處境時,稍安毋躁,四支陽爻往上走的雄厚力量,到最後才用,便可達到晉卦的效果了。

周易第卅五卦,火地晉,上卦離火,象徵日,下卦坤土,代表大地。構成一幅日出地上的畫面。太陽從大地升起,為旭日東升的景象。晉者,進也。是光明盛大的前景。

孔子在晉卦的大象傳中說:

明出地上,晉,君子以自昭明德。

太陽(明)這個離火,是從地上這個代表老百姓的坤土而來的。

晉,就是進。時代進步了,應該向前跨進一步。這個時候,君子,以自昭明德。

大象傳說,這個卦告訴我們,太陽在大地升起,說的是一個光明的環境,社會提供了一個人人可以發展的機會,沒有特權,不搞打壓。人人可以靠自我努力改善自己的一切。

但前提是自昭明德。

明德,是人與生俱來的良好本性。這個本性要昭,否則無法顯現出來。誰去昭呢?自昭,只有自己,彰顯這個內在德性。

也是《大學》說的,在明明德,在親民,在止於至善。

提升自己,跟著關心老百姓,大家一起努力,止於至善。

晉卦的卦辭:

晉。康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

字面的解釋,一位高官叫康侯,蒙天子召見,再三嘉勉,還賞賜駿馬。康侯用御賜的馬繁殖,生出更多良馬來。

表面是這樣說,但易經教的,是象徵引伸的學問。

康,是社會達到小康富裕的時候。侯,也是時候的候。

當社會達到小康的時候,也就是政治改革的時候。

天子賜馬,象徵民權本屬天賦,應大量繁衍,生生不息。晝日三接,就是生生不息。

象傳中,提到的:柔進而上行。

下卦坤三支都陰爻,坤為眾,為民眾,如何修行往上,達到君位六五的位置?也就是說,六五這支陰爻,統領全卦,其實,也是從人民中來的。是以康侯用錫馬蕃庶,晝接三日。這個時候,開放政權給民眾,擴大民主意識,像馬繁殖,生生不息。

火地晉卦的互卦,是水山蹇,可見前進的路是不平坦的,像蹇卦的山窮水盡,無路可行的樣子。但只要自昭明德,下卦坤的三支陰爻,可以逐步向前。

來自群眾的下卦坤卦的陰爻,終於修煉到大位,上了六五的君位,但當大權在握,往日抱負拋諸腦後,來自基層關心民眾的,變了新的獨裁者,政治改革的理想淪為權力爭奪的人性陰暗面。內鬥不已,便走入上九爻的悲慘世界。

火地晉卦之後,便是第三十六卦的地火明夷卦,誅滅光明,大地一片漆黑。

今天下午5:00pm,在黃偉民易經講堂現場直播。

2017-10-31 易經講堂 六七暴動歷史雞毛蒜皮 十九大後 大陸走出陰霾還是文革再現 公冶長篇

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2017年10月31日星期二下午5:00pm
現場直播:

五十年前,文革時期下鄉勞改的幾位少年,今日,坐鎮中南海,掌控這十四億人口的大國。從潛龍勿用的處境,終於攀爬到飛龍在天,大權在握的位置。他們帶領的大陸,會走出陰霾,還是製造另一場文革,將反對者又打進牛棚,繼續中共的宿命,在修羅道上,戰鬥翻騰?

在周易六十四卦的卦序中,雷天大壯之後,就是火地晉,晉卦。

古人的智慧,只要在大壯的處境時,稍安毋躁,四支陽爻往上走的雄厚力量,到最後才用,便可達到晉卦的效果了。

周易第卅五卦,火地晉,上卦離火,象徵日,下卦坤土,代表大地。構成一幅日出地上的畫面。太陽從大地升起,為旭日東升的景象。晉者,進也。是光明盛大的前景。

孔子在晉卦的大象傳中說:

明出地上,晉,君子以自昭明德。

太陽(明)這個離火,是從地上這個代表老百姓的坤土而來的。

晉,就是進。時代進步了,應該向前跨進一步。這個時候,君子,以自昭明德。

大象傳說,這個卦告訴我們,太陽在大地升起,說的是一個光明的環境,社會提供了一個人人可以發展的機會,沒有特權,不搞打壓。人人可以靠自我努力改善自己的一切。

但前提是自昭明德。

明德,是人與生俱來的良好本性。這個本性要昭,否則無法顯現出來。誰去昭呢?自昭,只有自己,彰顯這個內在德性。

也是《大學》說的,在明明德,在親民,在止於至善。

提升自己,跟著關心老百姓,大家一起努力,止於至善。

晉卦的卦辭:

晉。康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

字面的解釋,一位高官叫康侯,蒙天子召見,再三嘉勉,還賞賜駿馬。康侯用御賜的馬繁殖,生出更多良馬來。

表面是這樣說,但易經教的,是象徵引伸的學問。

康,是社會達到小康富裕的時候。侯,也是時候的候。

當社會達到小康的時候,也就是政治改革的時候。

天子賜馬,象徵民權本屬天賦,應大量繁衍,生生不息。晝日三接,就是生生不息。

象傳中,提到的:柔進而上行。

下卦坤三支都陰爻,坤為眾,為民眾,如何修行往上,達到君位六五的位置?也就是說,六五這支陰爻,統領全卦,其實,也是從人民中來的。是以康侯用錫馬蕃庶,晝接三日。這個時候,開放政權給民眾,擴大民主意識,像馬繁殖,生生不息。

火地晉卦的互卦,是水山蹇,可見前進的路是不平坦的,像蹇卦的山窮水盡,無路可行的樣子。但只要自昭明德,下卦坤的三支陰爻,可以逐步向前。

來自群眾的下卦坤卦的陰爻,終於修煉到大位,上了六五的君位,但當大權在握,往日抱負拋諸腦後,來自基層關心民眾的,變了新的獨裁者,政治改革的理想淪為權力爭奪的人性陰暗面。內鬥不已,便走入上九爻的悲慘世界。

火地晉卦之後,便是第三十六卦的地火明夷卦,誅滅光明,大地一片漆黑。

今天下午5:00pm,在黃偉民易經講堂現場直播。

排名絕對分先後

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出籠了。

政治局七常委:

習近平
李克強
栗戰書
汪洋
王滬寧
趙樂際
韓正

排名絕對分先後。

上台落台,共產黨的伙伴敵人,都是那一堆。
看名單,習是飛龍在天,易經說,這時候,利現大人。
而且,無法不走入亢龍有悔的規律。

中國的歷史哲學是,政權事小,人道事大,顧政權而喪人道,政權不會持久。

歷史有歷史的規律。