香港的文革來臨,敢有歌吟動地哀。

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黃偉民易經講堂

香港開始有良心政治犯,走上新的一頁了。

文革從沒有完結,我們要面對香港的文革來臨。

不要以為年輕人坐牢不關你事,大時代來到,香港誰都躲不了。

原稿日期:2013年8月18日

《敢有歌吟動地哀》

毛澤東當年,為什麼要發動文化大革命?

他的大躍進政策失誤,導致大饑荒,餓死人口四千萬。

當時中國大陸,屍橫遍野,家家易子而食。

中國歷史上,沒有天災配合,單是人禍,死亡最慘烈的一次災難。

黨內將他擠退二線,由劉少奇、鄧小平收拾殘局。

毛澤東眼見劉鄧政策漸見成果,他將會永遠排出權力核心。所以,他擠出所有政治資本,重上井崗山,向當時的國家主席劉少奇宣戰。

高舉紅旗,策動全國青年,鬥倒官僚,鬥倒所有權威。學生罷課,燒學校,燒書冊,鬥校長,鬥老師。

工人罷工,停生產,打主管,打專家。

兒女鬥父母,夫妻互舉報。

鼓動紅衛兵搶槍奪權,挑撥群眾破壞文物資產,毀壞所有倫常秩序,顛倒人間黑白是非。

天下大亂,愈亂愈好。

群眾鬥群眾,他在亂局得益。

從此,他一言生死,山河泣血。

直到一九七六年逝世,他的羽翼四人幫被捕,文革結束。

七八年,鄧小平第三次復出,眼見共產黨已前無去路,毅然拋棄共產主義,一百八十度,轉向市場經濟。

費三十年全國之力,打倒地主,打倒資本家,又重新開始,製造新中國地主,新中國資本家。

從此全國發錢寒,金權勾結,有權就有錢,有錢可買權。

特權處處,公義不彰。

為什麼西方行之有效的市場經濟,在大陸,就變為滅絕人性的惡獸?

因為十年文革,將大陸人分為兩類,鬥人的,和被鬥的。

鬥人的,傷害了自己的父母兄弟,配偶親朋,良心上,永遠有個止不了血的傷口。

被鬥的,慘見家破人亡,傷害自己的,是最鍾愛的兒女學生。一生無法忘記的錐心之痛。

鬥人的,被鬥的,靈魂上都背負了一個遺憾。從此行屍走肉,紙醉金迷,過著以動物本能生存的發財夢。

只有自己,沒有別人。

表面上,七六年,老毛死,四人幫被捕,文革終結,實際上,文革的幽靈,仍在十億大陸人心內,盤桓不去。

他們的文革傷口,仍在流血;文革的癌毒,仍一代一代的遺傳下來。

鄧小平是文革受害者,老毛不在,他甫上場,立即否定文革,才能開動改革列車。

但薄煕來政變不成,霸王下馬,政治風氣又一逆轉。

西南霸王為了抗衡胡錦濤的團派勢力,重舉毛澤東的紅色旗幟。

因為沒有任何功業可憑的紅色第二代,必須要國人確認目前的革命成果,是他們父輩的功勞。

老毛威權確立,他們父輩的威權就確立,他們紅色貴族的特權才合理化。

薄煕來久難定案,因為必須將他和老毛分開,否則,就是向大陸整體紅色貴族,特權份子開戰。

所以,在定薄罪前,先確認毛澤東思想。肯定毛的功勳,就不能否定文革。所以,才有「文革是今日成果的摸索過程」之說。

文革再被肯定,是習近平今日政治處境的權宜之策。

共產黨人,只求目的,不擇手段。

鄧小平當日否定文革,是因應經濟改革的需要;習近平今日肯定文革,是穩定政局的需要。

梁振英是政治投機者,用聰明上任,贏得特首寶座。但上任一年,毫無建樹。目前最大的政治危機,是佔中運動。如何令惜身的中產,置身事外,冷淡這類政治集會,是他的特首功課。

政務官視他如鬼魅,傳統左派和他保持距離,他能動用的,是有利益輸送的土豪劣紳和下面的江湖勢力。

他要令這類政治集會成泥漿摔角場,人人骯髒,無人可以體面離場。

他要市民驚恐,厭惡政治,人人爭做逍遙派,什麼買花生,擔櫈仔。

利用群眾,打擊群眾,不惜和黑社會扯上關係。

文化大革命的教訓,香港人還記得麼?

鬥人的,被鬥的,沒有中間派,沒有逍遙遊。

只有輸家,沒有贏家。

文革史實,生人活口,圖文記述,千千萬萬,只要你願意看看,願意聽述,敢有歌吟動地哀。

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